潘鲁生民间手工艺的知识产权保护与文化传承问题.pdf

潘鲁生民间手工艺的知识产权保护与文化传承问题--第1页 民间手工艺的保护与发展 中国民间文艺家协会副主席 潘鲁生 手工艺是我国民间文艺的重要组成部分，广泛涉及纺织、 印染、刺绣、雕琢、木作等诸多品类。作为中华民族数千年 延续不断的一条造物文脉，它们是最广大的民众的创造，以 “技艺”的形式、“物”的形态，融会时代的、民族的、地 域的文化讯息，包括自然观念、造物哲学、材料工艺、审美 情趣和价值观念等。在发达国家推进强势文化战略，国家文 化主权弱化和传统文化边缘化的形势下，我们不仅要通过知 识产权保护和激励具有独创性、首创性的新作品、新技术、 新知识等“智力创新”成果，还应切实保护和发展包括民间 手工艺在内的作为“智力资源”的传统文化权益。 一、民间手工艺的文化特点与生存现状 文化既是一个具有广泛包容性的概念，也可以最具体地 理解为生活方式，其中包含了价值观的选择取舍、技术信息 的应用，还有物与事的丰富形态。当资本、信息、技术的“全 球化”流动导致文化天然的地域分野消失，文化的“趋同化”、 “同质化”不只带来文化生态意义上的危机，还导致多样化 的智慧、创造力以及凝聚力的消解。如何认识和发展自身的 文化，是一种自觉，也需要在开放的视野中更深入地认识和 1 潘鲁生民间手工艺的知识产权保护与文化传承问题--第1页 潘鲁生民间手工艺的知识产权保护与文化传承问题--第2页 发掘传统的、本土的文化内涵和发展动力，认识到文化多样 性的意义，既不守旧，也不盲从，既不自卑，更应自信。 也是在这个意义上，我们关注我国的民间手工艺。因为 手工艺文化是一条延续不断的文化脉络，对我们这个有着悠 久历史并经历社会转型的民族来说，手工艺传统的延续和发 展其实勾连着许多深层次的问题，包括如何认识我们的民族 心理结构、如何把握当前的文化建设以及如何以一种具体的 文化形态为切入点，建立造物传统与当代设计、农村与城市、 传统文化与创意经济的有机联系，在经济、文化、民生的意 义上发挥切实作用。 手工艺区别于其它民间文艺形式的一个根本点，在于其 生产性、生活性和生态性。其技艺有别于艺术创作，有一定 程式，往往可意会又可言传，可以模仿和批量生产，可在技 术层面加以发掘和丰富，具有规模生产的潜质；同时也只有 在生产和日用的层面上存在和发展，才能更大程度上保有其 民间的、创造的审美活力和应用价值。因此，在世界范围内 手工艺已成为不可忽视的产业，据相关统计，一些国家手工 艺品的生产和销售占其GDP 的主要部分，如在布基纳法索 占70% ，在秘鲁占50% ，在摩纳哥占 10% 。仅在拉丁美洲， 大约2500 万人从事手工艺品的生产。在美国新墨西哥州， 印第安工艺已经成为年收入达80 亿美元的产业。在印度， 手工艺产业也构成印度经济的重要组成部分，2000 年至 2 潘鲁生民间手工艺的知识产权保护与文化传承问题--第2页 潘鲁生民间手工艺的知识产权保护与文化传承问题--第3页 2001 年期间，雇工数量约860 万人，产品产值约61 亿美 元，收入约33 亿美元。 在发达国家，传统手工艺在向高端艺术市场发展的同时， 另一个主要的发展方向是作为时尚产业、设计产业、旅游文 化产业不可忽视的重要资源，甚至以其本来的形态融入，成 为时尚产业、设计产业、旅游文化产业的重要组成部分，成 为显著的文化标识。手工艺因此也成为现代产业运作中的一