舍生取义的历史典故.docxVIP

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  • 2023-05-29 发布于河北
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舍生取义的历史典故 舍生取义的历史典故1 [拼音]shě shēng qǔ yì [释义]舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 [出处]《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。〞 【原文】 鱼我所欲也 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不行得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不行得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟〔通避,下同〕患者,何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者由是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 “万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得〔通“德〞感谢〕我与〔通欤语气助词〕?乡〔xiàng通:向过去,从前。下同〕为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不行以已乎?此之谓失其本心。〞

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