北宋精神文化发展与柳苏词.pptxVIP

北宋精神文化发展与柳苏词第1页/共38页第2页/共38页一、柳、苏词比较研究回顾 1.具体作品的对读 2.婉约与豪放之别 3.俗与雅之别 4.“文学进化观”下苏词对于柳词的继承和发展第3页/共38页二、方法启悟它（思想）只能于产生自己的过程中发现自己思想本质上即是思想，他就是自在自为和永恒的。 ——黑格尔《哲学史讲演录》商务印书馆 1983年 第10页第4页/共38页内在理路（inner logic）我们很难想像,只是反,便可以反出整个清代一套的学术思想来。贯穿于理学与清学之间有一个内在的生命。我们现在便要找出宋明理学和清代的学术的共同生命何在。 —— 余英时《论戴震与章学诚》三联 2000 第326页如果我们专从思想史的内在发展着眼，撇开政治经济及外在因素不问，也可以讲出一套思想史。 ——余英时《历史与思想》联经出版事业公司 1987 125页第5页/共38页三、问题的提出北宋精神文化发展概况如何？柳、苏分别处于什么阶段？他们的词是如何表现的？第6页/共38页四、以天下为己任的精神文化发展唐末五代，天下动乱，文士命运凄惨。 “分裂大坏如五季,文物蕩盡,而魯儒往往抱經伏農野……太祖皇帝起平禍亂……而魯之學者始稍稍自奮隴畝” ——晁補之《雞肋集》卷三四第7页/共38页进入宋代： 北宋开国总结五代经验,崇文抑武,重用文士,中国文人迎来了士人最美好的时代。 宋代科举制度比前