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傣族民族文化剖析第1页/共34页第2页/共34页 傣族,在民族识别以前又被称作摆夷族,是/view/1945582.htm中国少数民族之一,与百濮及百越中的滇越有关,与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源, 语言和习俗也与上述民族接近。第3页/共34页分布 傣族人民主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜(hù)族佤族自治县、景谷傣族佤族自治县、新平彝族傣族自治县,此外,在景东、普洱、思茅、腾冲、龙陵、双江、西盟、元阳、河口等30多个县市境内,也有傣族小块聚居或零散分部。 第4页/共34页傣族文字 $ ^ T我国的傣族历史上有过四种不同形体的文字,即西双版纳傣文(傣泐文)、德宏傣文(傣那文)、傣绷文(缅傣文)、金平傣文,傣语均称“多傣”(totai)或“莱傣”(la:itai)。这四种傣文都来源于古印度字母(婆罗米字母),与老挝文、泰文、缅甸文、高棉文属于同一体系。自左向右书写,自上而下换行,但形体结构有所差异。新平的花腰傣,有传教士助创的拉丁文,但较少有人用。 相对于50、60年代国家民族事务委员会批准修改而成的新傣文(老傣文的基础上增加若干声母,删除老傣文中的连体字、合体字等不规范用法),傣族先民沿用至今的傣文又被称为老傣文(古傣文)。第5页/共34页宗教信仰 傣族几乎全民信仰南传上座部佛教,特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行,参加每年三个月的入夏安居,诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”,称/view/2078.htm释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。第6页/共34页西双版纳民俗之生活禁忌第7页/共34页在西双版纳傣族社会中,禁忌像一张网,几乎无处不在,它不仅涉及到人们的衣、食、住、行、生、老、病、死、婚、丧,而且对农耕、猎狩、岁时节日等都有约束,内容十分丰富。 第8页/共34页民俗禁忌民俗禁忌: 性别禁忌:在生活劳作中,傣族在性别上有许多禁忌。男人有男人干的活,女人有女人干的活,女干男活,男干女活都是遭忌讳的。男人不能接触女人专用的小锄、农具、织机;男人忌讳从猪槽上跨过,否则会失去男人的魅力;女人忌讳接触男人的武器、猎具,不能进入男人的会所。妇女忌讳爬到房梁上取、放东西;忌讳将扫帚举过男人的头顶;忌讳从男人睡的枕头上方走过。/search_page/?key=%e5%82%a3%e6%97%8f傣族有妇女不上宴席的习俗。妇女忌讳上楼;必须上楼时,要示意男人避开,否则是不吉利的。/search_page/?key=%e5%82%a3%e6%97%8f傣族旧时中厅设的床位也忌讳妇女坐卧。妇女忌讳在男人面前频频而过,妇女从长辈或男人面前走过时,要将裙子收拢在双腿膝间,弯下腰轻步而过,嘴里要不停地说着“苏玛,苏玛,(傣语音译,即“对不起”的意思)”。总之,惟恐稍一疏忽便不能得幸福。第9页/共34页入宅禁忌 第10页/共34页 进傣家竹楼须脱鞋,而且在屋内走路要轻。进门后要按照辈份大小、资历深浅,依次而坐,年长者(男)坐在正厅上方,面对房门;一般人坐在靠卧室的围墙“冬丙”或以凳坐于堂中;围火塘坐时,不能坐火塘上方及跨过火塘,因为那是女主人做饭的厨位;更不能移动支锅的三角架,也不能用脚踏。/search_page/?key=%e5%82%a3%e6%97%8f傣族禁忌坐门槛,认为门槛是人、鬼必经之道。/search_page/?key=%e5%82%a3%e6%97%8f傣族都习惯住在楼上,而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分,卧室中没有隔板分成小间,几代人都住在里面,用蚊帐分开,中间有一定间隔,分门进出,不是自家人(血亲)不得进内室;同时忌讳外人窥看,因为会得罪“家神”;傣家竹楼室内一般有三根柱子,中间靠近火塘的那根本柱子是傣家的“顶天柱”,千万靠不得,若靠了柱子意味着不尊重主人;靠外的一根柱是“吉祥柱”,可以靠;靠里的一根是“升天柱”,忌靠或挂东西,是用于家中的人死了,家人把死去的人靠在这根柱子上(不分男女)沐浴、穿衣、裹尸体,等候火葬。忌用凳子作枕头,因为凳子只供人坐。 第11页/共34页饮食禁忌:/search_page/?key=%e5%82%a3%e6%97%8f傣族在饮食中存在着许多禁忌,通过这种禁忌达到某些方面的目的,或保证某些行为的有效。过去,/search_page/?key=%e5%82%a3%e6%97%8f傣族在获得丰收或捕猎到食物后必须先祭祀祖先神灵,感谢神明的保佑,然后再自己食用。在待客饮食方面也有一些禁忌,不用白颜色的鸡、水香菜、滑苔和螺蛳四菜同时招待朋友,否则会有无形的障碍阻隔两人交往,哪怕同在一个乡村或城市,两人也难以见到面,对待在他乡工作的家人也存在这种饮食禁忌。餐
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