黄帝内经课件-阴阳应象.pptVIP

冬伤于寒——寒伏化热——春必温病——重阴必阳 春伤于风——风伏克脾——夏生飧泄——重阳必阴 夏伤于暑——暑伏凉遏——秋生痎疟——重阳必阴 秋伤于湿——湿伏犯肺——冬生咳嗽——重阴必阳（阳位） 五、阴阳转化的病机规律——伏气为病的规律 如何理解“秋伤于湿”与秋伤于燥的关系？ 讨论 四季：春、夏、秋、冬，以四立为界； 五季 五时：春、夏、长夏、秋、冬 五运：从大寒始，每季各占73日余 六季：即六气，亦可称为风、火、热、湿、燥、寒 季，从大寒始，每季各占60日余 《内经》关于季节的划分： 第四段 阴阳五行与天、地、人其象相应 帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑，端络经脉，会通六合，各从其经；气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆从，各有条理；四时阴阳，尽有经纪。外内之应，皆有表里，其信然乎？ 岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化；化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝；在色为书，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 …… 故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也。 1、阴阳者，血气之男女也： 张志聪注：“阴阳之道，其在人者为男为女，在体则为气为血。”之，与也，和也。 2、左右者，阴阳之道路： 古代浑天说认为，天体自东向西旋转。人站在地球上仰观天象，可见太空日月星辰自东向西运行，东方为人体之左，天左旋也，而大地则是自西而东旋转，西方为人体之右，地右动也。张介宾注：“阳左而升，阴右而降。” 简言之，天为阳，左行；地为阴，右行。阳从左升，阴从右降，故有左右为阴阳道路的说法。 校注： 一、提出四时五脏阴阳的系统整体结构 二、阴阳说明事物的相对性 阳 上 气 左 火 男 天 阴 下 血 右 水 女 地 阴阳的矛盾对立运动产生万物 故曰：“阴阳者，万物之能始也” 三、阴阳互用的密切关系 阴——守于内——为阳之根 （阴精） （藏于内） 阳——使于外——为阴之用 （阳气） （形于外） 相辅相成 不可分离 第五段 阴阳亢盛为害及调摄阴阳养生 帝曰：法阴阳奈何？岐伯回：阳胜则身热，腠理闭，喘麤为之俛仰，汗不出而热，齿干以烦冤，腹满，死，能冬不能夏；阴胜则身寒，汗出身常清，数慄而寒，寒则厥，厥则腹满，死，能夏不能冬。此阴阳更胜之变，病之形能也。 帝曰：调此二者奈何？岐伯曰：能知七损八益，则二者可调；不知用此，则早衰之节也。年四十，而阴气自半也，起后表矣；年五十，体重，耳目不聪明矣；年六十，阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰：知之则强，不知则老，放同出而名异耳。智者察同，愚者察异。愚者不足，智者有余。有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬谈之能，从欲快志干虚无之守，故寿命无穷，与天地终。此圣人之治身也。 原文 校注 1、七损八益： ①调节阴阳 ②不同年龄阶段应当注意的养生方法 ③古代房中术 2、智者察同，愚者察异： 高世拭注：“察同者，于同年未衰之时而省察之，智者之事也。察异者，于强老各异之日而省察之，愚者之事也。” 3、身长清：清，同凊，寒冷。 主寒：身寒 战栗 厥冷 伤阳：汗出——阳气虚弱，卫表不固 身热 喘粗 汗不出——阳气郁闭，腠理闭塞 《素问·脉要精微论》：“阳气有余，为身热无汗” 齿干 烦闷 一、阴阳偏盛的病变 1、阳胜 2、阴胜 主热 伤阴 素问·阴阳应象大论 题解 原文 校注 内容 临证 讨论 第一段 阴阳的概念与应用 阴阳　　　 应象：指事物内部阴阳双方的运动变化有其相应的表象与之相应。阴阳有名而无形，必须依附于具体的事物或现象才能体现出来。 大论 题解 “此篇言天地水火，