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2024届高考模拟作文“敢于理性发声”导写及范文
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
生活中,有人在高铁车厢里完全不顾及他人感受大声聊天,有人在大部分人都还在休息的时间大声播放音乐跳起广场舞;甚至有人公然做出违法犯罪的事情,如烧烤店醉酒打人、地铁性骚扰等。对此,有些人选择事不关己高高挂起;有些人尽管事已关己,但因为有顾虑选择忍气吞声;也有一些人敢于理性发声并果断亮剑,阻止此类事件的发生。
上述材料引发了你怎样的思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【审题指导】
这是一道思辨性材料作文题。
材料中“生活中……骚扰等”是对社会不良现象甚至恶性事件的举例,而“对此”后面的部分则是以“旁观者”的身份面对这些事情做出自己的价值判断:袖手旁观、忍气吞声和挺身而出。而审题与写作的重心,其实就在于材料后半部分对于三类“看客”的审视与思考。所以,这篇作文并非让我们写自身要“顾及他人感受”“遵纪守法”,而是让我们以旁观者的立场去审视事件漩涡,让我们思考做一个什么样的“旁观者”的问题。
写作的重点,首先可以放在对材料中三种“看客”各自优劣影响的分析上。对于前二者,毫无疑问应当批判,所以重点可放在揭示其引起的不良社会影响上。对于第三种,是褒是贬,还是褒贬互参的理性思辨,就见仁见智了。在行文结尾时,可以综合三种态度,指出当我们被诸如“多一事不如少一事”等的人情冷漠所裹挟,也一定会诞生秉持“人道主义理想”的英雄承担起民族大义向希望前进。我们不能保证每一个人都积极向善,我们能做的只是唤起人们的社会同理心,让社会涌现出更多的正义人士。唯其如此,才能趋向正向循环的大道之行。
【参考立意】
1.今日做冷漠看客,来日也会被看客冷眼相待。
2.同情与帮助,更应重在行动。
3.挺身而出,更当理性而为。
【优秀范文】
1人的正义感
古希腊先贤苏格拉底曾说:“人应当坚持正义。”为此,他付出了生命的代价。在当今社会,缺乏公德的事太多,但在这“陌生人社会”,大多人选择了沉默,鲜有人能站出来发声。
我们失掉正义感了吗?
答案是否定的。人们心中总是向善的,肯定都有正义感,无非强弱。为何我们在面对那些糟糕的人与事时却选择了沉默?“不敢”“不想”“对我无影响”之流的借口,归根结底仍是正义感太弱。
我们不妨换位思考一下,假设一下,有一天这些糟糕的事你遇上了,这些无礼的人在你身边,在你乘高铁时身旁的大叔们却聊得“有如无人之境”;在你夜里与题目斗争,广场上却飘来一阵《最炫民族风》;在你与好友在享受美食,一个大汉对你动手动脚,你起身反抗,却被痛打在地……当你在承受苦痛时,身边人却如脸上贴了纸一般,什么也没看到,甚至有更过分的人在纸后暗自窃笑,只留你一个人在痛苦的深渊中慢慢沉沦。所以那些受害者是多么需要有人出来发声帮助他们,替他们主持公道啊!
对于那些认为事不关己的人,我认为是懦夫,再严重些是精神上的同类相食者。看见别人深处困境却冷血到可以不管不顾,装作是以一种看热闹的态度来观望,这不就是拿别人的痛苦当消遣,不就是“同类相食”吗?对于那些不敢的、有顾虑的人,与苏格拉底失掉生命都无畏相比,是可耻的。我们究竟在害怕什么?我们虽是普通人,但是为正义发出一点微弱的声音,应当是可以做到的吧!
我向来是不愿意以最恶毒的思想来给别人“戴帽子”的,但现实中却又有许多不幸。客观来讲,不幸总归是会发生的,可是,就当为了我们自己,说得宏大些,为了生存的社会,我们应当拿出正义感来,能发声的发声,能做事的做事,对于这些不幸果断亮剑,减少此类事的发生。若有人说:“为了这可笑的正义感,给自己惹一身事,没必要。”那么,他才会沦为笑柄。俗话说:“路见不平,拔刀相助。”当你因正义,而惹了一身事,自会有正义之人来相助,但倘若失了正义,选择高高挂起,那么,再遇上不幸时,就只能看别人挂起。
令人高兴的是,我们未失去正义感,选择为他人发生的人也越来越多。引鲁迅一言:“愿中国青年能摆脱冷气。”希望今后越来越多人能拾起正义感,为社会和谐出力。
2持理性之剑,斩世间疾恶
鲁迅曾言:“今日若我不挺身而出,则他日无人为我摇旗呐喊。”世界上,总有一些黑暗的角落滋生着人性的恶念,如果有一天恶劣的事件在你面前发生,你会如何?我的答案是执理性之剑,斩世间疾恶。
面对邪恶的人性与不公的对待时,有人会因为事不关己高高挂起;有人尽管火烧自身,却因为顾虑而将伤疤掩藏,将真相遮掩,但我更欣赏那些理性发声,维护正义者。当然“理性适当”是行正义之事的前提。一旦失去了理性,一味跟随势强者叫嚣,则极有可能被恶意之人所利用,而伤害了真正的受害者,在无意识情况下,对他人进行二次伤害。因此我更强调在发现不公时,要持理性之剑,而不是持“谁人多者谁对”
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