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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
国内文化研究的局限
首先,从国内文化研究的思想资源看,大都沿袭了西方的文化研究理论,而西方的文
化研究比较多地强调文化对社会发展的影响和制约,强调意识形态理论、强调阶级、种族
和性别的研究、注重当代文化工业,特别是大众文化的研究。国内文化研究的一种简单化
的做法,依照西方文化研究的模式,对中国当代文学实践进行某种理论阐释,表面上看似
乎文化研究的引入改变了中国当代文学研究的狭隘视野,似乎问题意识很强,事实上,这
些所谓的问题大都不是从自己的研究中提炼而出,更多的倒是直接从西方搬运过来 ,国内
文化研究涉及的问题几乎没有超越西方文化研究的范围,提不出自己的问题。
其二,目前国内的一些研究者 ,在运用文化理论研究文学问题时 ,比较多的还是 偏重
于理论方法的运用 ,轻视对象的特点研究 。文化研究还保留着宏大叙事的历史痕迹。西方
文化研究从方法论上讲 ,尽管对传统的经济决定论有所修正 ,而注重文化在社会过程中的
独立作用 ,甚至一些学者为防范过度的宏大叙事造成的疏漏 ,在方法论上有意吸收一些微
观的研究方法。但总体上看,文化研究的着眼点还是偏重于宏观 ,一些文化研究学者与其
说对问题感兴趣 ,还不如说是对建构理论话语更有兴趣。当这样的理论话语转变为具体的
文学批评 ,特别是评价一些作家作品时 ,还是应该兼顾到作家作品的自身情况。不能将作
家作品视为没有生命的对象 ,一切任由理论来宰割 。目前国内的一些研究者 ,在运用文化
理论研究文学问题时 ,比较多的还是偏重于理论方法的运用 ,轻视对象的特点研究 。他们
往往从理论预设的目标出发,罗列一些与这些理论要求相一致的文化现象和材料 ,最后得
到的结论几乎是千篇一律的。不是 “现代性”影响的结果 ,就是 “全球化”的体现 ,让人
无法感受到当代文学和文化发展的丰富内涵和多样性,也无从解释为什么同样是在“现代
性”、“全球化”背景下 ,作家作品类型的多样性和作家作品个体之间的差异问题。说到底 ,
在这种文化研究视野中,具体研究谁实际上已显得不重要 ,重要的是必须认同所谓的 “现
代性”、“全球化”。
人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
第三,目前的所谓文学研究中的文化研究依然还只是一种从理论到理论的话语替换行
为,而没有实质性的研究进展。
万两黄金容易得,知心一个也难求。——《曹雪芹》
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