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克罗狄斯 托勒密古罗马天文学家 01生平经历著作学术观点评价目录030204 基本信息克罗狄斯·托勒密（古希腊语：Κλα?διο?Πτολεμα?ο?；拉丁语：Claudius Ptolemaeus，约90年—168年），是希腊数学家，天文学家，地理学家和占星家。他住在亚历山大，他有一个拉丁名，有几个历史学家认为这暗示他也是罗马公民。他引用希腊哲学家的话，并使用巴比伦的观测结果和巴比伦的月球理论。14世纪的天文学家西奥多·梅利特尼茨说他的出生地是希腊城市托勒梅斯Hermiou（希腊语：Πτολεμα??“Ερμε?ου）在Thebaid（希腊语：Θηβα?δα[Θηβα??] ）。但是年代过于久远，并且没有其他证据可以证实或矛盾。他在公元168年左右死于亚历山大。托勒密写了几篇科学论文，其中三篇对后来的拜占庭、伊斯兰和西欧科学很重要。第一个是现在被称为Almagest的天文论文（即《天文学大成》），尽管它最初被称为《数学论文》（Mαθηματικ?Σ?νταξι?，MathēmatikēSyntaxis），然后又被称为《伟大论文》（?Μεγ?ληΣ?tτταξη?，HMegálē）又。第二个是地理，这是对希腊罗马人地理知识的全面讨论。第三是占星论论文，他试图使他的宇宙模型适应当时的亚里士多德自然哲学。这有时被称为Apotelesmatika（?ποτελεσματικ?），但更多的俗称占星四书希腊语（Τετρ?βιβλο?）意为“四书”或拉丁语Quadripartitum。 生平经历 生平经历克罗狄斯·托勒密克罗狄斯·托勒密（Claudius Ptolemaeus,）“地心说”的集大成者，约公元90年出生于埃及的托勒马达伊，曾在亚历山大城居住和工作，168年去世。父母都是希腊人。公元127年，年轻的托勒密被送到亚历山大去求学。在那里，他阅读了不少的书籍，并且学会了天文测量和大地测量。他曾长期住在亚历山大城，直到151年，168年去世。 ?克罗狄斯·托勒密关于托勒密的生平，至今所知甚少。最主要的资料来自他传世著作中的有关记载，其次是罗马帝国时代和拜占廷时代著作家们传述的一些说法——通常颇为可疑。在托勒密最重要的著作《至大论》（Almagest）（《天文学大成》的古阿拉伯翻译版本）中，记载着一些他本人所作的天文观测，这是确定他生活年代、工作地点的最可靠的资料。见于《至大论》书中的托勒密天文观测记录，最早的日期为公元127年3月26日，最晚的日期为141年2月2日。由此可知托勒密曾活动于罗马帝国皇帝哈德良（Hadrian，公元117—138年在位）和安东尼（Antoninus，公元138—161年在位）两帝时代。《至大论》是托勒密早年的作品，此后他还写了许多著作，由这些著作推断，托勒密在哈德良皇帝时代已很活跃，而且他一直活到马可·奥勒留（MarcusAurlius，公元161—180年在位）皇帝时代。由托勒密留下的观测记录来看，他的所有天文观测都是在埃及（当时在罗马帝国统治之下）的亚历山大城（Alexandria，今埃及亚历山大省的省会）。有一种说法，认为他出生于上埃及的托勒密城（Ptolemais，今埃及的图勒迈塞），这可能是正确的，然而此说出于后世（晚至约1360年），且无旁证。 学术观点 天文学其他信息地理学学术观点 天文学在古老的宇宙观中，人们把天看成是一个盖子，地是一块平板，平板就由柱子支撑着。《托勒密地图》在公元前四到三世纪，对于天体的运动，希腊人有两种不同的看法：一种以欧多克斯为代表，他从几何的角度解释天体的运动，把天上复杂的周期现象，分解为若干个简单的周期运动；他又给每一种简单的周期运动指定一个圆周轨道，或者是一个球形的壳层，他认为天体都在以地球为中心的圆周上做匀速圆周运动，并且用二十七个球层来解释天体的运动，到了亚里士多德时，又将球层增加到五十六个。另一种以阿利斯塔克为代表，他认为地球每天在自己的轴上自转，每年沿圆周轨道绕日一周，太阳和恒星都是不动的，而行星则以太阳为中心沿圆周运动。但阿利斯塔克的见解当时没有人表示理解或接受，因为这与人们肉眼看到的表观景象不同。克罗狄斯·托勒密托勒密于公元二世纪，提出了自己的宇宙结构学说，即“地心说”。其实，地心说是亚里士多德的首创，他认为宇宙的运动是由上帝推动的。他说，宇宙是一个有限的球体，分为天地两层，地球位于宇宙中心，所以日月围绕地球运行，物体总是落向地面。地球之外有9个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天和原动力天，此外空无一物。各个天层自己不会动，上帝推动了恒星天层，恒星天层才带动了所有的天层运动。人居住的地球，静静地屹立在宇宙的中心。托勒密全面继承了亚里士多德的地心说，并利用前人积累和他自己长期观测得到的数据