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第一页，共十页，2022年，8月28日 一个汉字就是一段历史，就是一个故事 藥——药 醫——医 家——猪 第二页，共十页，2022年，8月28日 “藥”─用音乐治病的故事。 “藥”字是由“艹”和“樂”组合而成的。治病需要药草，神农尝百草治百病，所以“藥”字上面有一个“草”。那底下为何还有一个“樂”呢？难道吃药是快乐的吗？原来这个“樂”不是“快樂”的“樂”，而是“音乐”的“樂”。“樂”在甲骨文【 】是把丝弦绷在木头上的意思，指的是琴、瑟之类的乐器。到了金文的【 】，又在丝弦之中加了一个“白”，这个“白”不是指颜色，而是一只拨动琴弦的工具。 那么“音乐”和“藥”又有什么关系呢？虽然“音乐治疗”在先進国家，早已進入正式的医疗体系，但从汉字来看，我中华民族比世界潮流，还早了几千年呢！ 话说上古时期黄帝勤政爱民，被推为天下共主后，却遭受蚩尤不断的挑战，生灵涂炭。蚩尤铜头铁脑，战斗力强，使得黄帝很苦恼。有一天在睡觉时，天帝的使者来入梦，告诉了他一个秘密，说：“用牛皮制鼓，鼓声可克制铜头铁脑。”黄帝醒来后，就立刻召来工匠，制作八十面大鼓。在两军对仗时，擂得鼓声震天，震得蚩尤连滚带爬，而士兵则个个昏死在地上。黄帝看得正高兴时，回头一看，哇！我方的士兵也是奄奄一息！幸好乐师在旁，就解下士兵弓箭上的弦，安在中空的木头上，缓缓拨动着琴弦，奏出如流水般悠远的乐声，抚慰了士兵们受伤的神智，使他们逐渐的苏醒过来。 黄帝因此悟而到用“音乐治病”的道理，所以中医讲究“五音治五病”，用不同的曲调，来治疗不同脏腑的疾病。所以“藥”这个字，不只见证了古代医药的先進，也说明中医用药不局限于草、木、矿石等物质层面，而象在精神上的音乐陶冶，心性上的升华等，才是用药的最高境界。也就是说，当我们时时处在身心安宁，自在祥和时，免疫力就能达到最佳的状态，身体也就能常保健康了，这也就是中华文化的精髓…… “上工治未病”呀！ 而现在的简体字是把“藥”简为“药”，是简省了笔画，却也把我中华文化中最精髓的部份简掉了。 第三页，共十页，2022年，8月28日 “ 醫”─见证“医学進化史” “醫”字在甲骨文中很简单，只写作“医”---【 】，这是什么意思呢？原来在上古时代，部落之间，国与国之间，因为争夺土地、资源，以致经常争战，那时最平常的武器是“弓箭”，士兵们被箭射伤是常事。所以只要能够医治箭伤，从皮肉中取出箭头的人，便是医生。“医”，就是表达了这样一种环境。中间的“矢”，表示射中皮肉里的“箭”，外面的框是“钩钩”的意思，就是说用“钩钩”把“箭”取出来，这就是“医治”或“医生”。 在正体字的“醫”里，“殳”在甲骨文作【 】，是“手拿着兵器”的意思。这里是指“拿手术刀开刀”。 而其中“酉”这部分，在甲骨文作【】，是“酒瓶”、“酒”的意思，就是说开刀时要麻醉，酒或酒精既可消毒又有麻醉的作用。 所以从“医”演变到“医”--就是“中医進化”的历史见证。知道了这些文字的演变过程，我们就知道，中医绝对不只是现代人所认为的，吃吃草药而已。历史上有名的“刮骨疗伤”，讲的就是华陀帮关公治箭毒的事，华陀那时是怎么医治的呢？答案是：割开皮肉刮掉骨头上的箭毒，当时这么先進的手术，是用“麻沸散”做麻醉剂的。 但简体字又退回到原始的“医”字去，实在失去了太多中华文化中宝贵的内涵了！ 第四页，共十页，2022年，8月28日 “家”─古今的“猪”涵义不同 “猪”，在今天好象是骂人的话，代表又脏又笨，但古人在造“家”--【 】这个字时，上面的“宀”，是房子，下面放的却是一只“猪”。“家”，当然希望有自己的房子才温馨，那房子里为什么要放一只“豕”（猪）呢？那“家”不是变成“猪窝”了吗？ 中国人从古代就喜欢猪，也喜欢养猪、吃猪肉。中国猪肉的产量是世界第一，猪鬃的外销也是世界第一，其实在古人心目中的猪，是聪明又勇敢的。东北民谣说，“一猪二熊三老虎”，连最凶猛的东北虎都排名在猪后面呢！俗语也说：“打老虎只要胆，打野猪带个板”。“板”者，棺材也。原来打野猪不只要有“胆色”，还要有“舍命”的准备，这点台湾的原住民是深有体会的。原住民如在门口挂上山猪的獠牙，族人路过时都会肃然起敬。因为山猪不是那么好捕猎的，它很聪明，能识破人类的陷阱。猎狮子老虎时，如遇猎人射箭，狮子老虎会逃。但山猪不但不逃，中箭后反而会拚命冲过来，用硬嘴把人或猎狗顶得肚破肠流。所以古人在