《时运》原文、翻译及赏析.docx

《时运》原文、翻译及赏析 《时运》这首诗表现的心情、蕴含的内容是简单而深厚的。诗人 从寄情自然中获得欣慰，但仍不能忘记世情，摆脱现实的压迫 ;他梦想一个太平社会，一个灵魂没有负荷的世界，却又明知道不行能得到。 下面是我给大家带来的《时运》原文、翻译及赏析，欢送大家阅读! 时运 魏晋：陶渊明 时运，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶景独游，欣慨交心。迈迈时运，穆穆良朝。 袭我春服，薄言东郊。山涤余霭，宇暧微霄。有风自南，翼彼苗。洋洋平泽，乃漱乃濯。邈邈遐景，载欣载瞩。满意而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。延目中流，悠想清沂。童冠齐业，闲咏以归。我爱其静，寤寐交挥。但恨殊世，邈不行追。斯晨斯夕，言息其庐。花药分列，林竹翳如。清琴横床，浊酒半壶。黄唐莫逮，慨独在余。 《时运》译文 《时运》诗是写暮春出游的。春天的衣服已经穿稳了，春天的风光是那么和美，单独出游只有影子作伴，不禁欣喜与慨叹交替袭来。 天回地转，时间迈进，温煦的季节已经降临。穿上我春天的服装，去啊，去到那东郊春游。 山峦间余剩的烟云已被涤荡，天宇中还剩一抹淡淡的云。清风从南方吹来，一片绿起伏不停。 长河已被春水涨满，漱漱口，再把脚手冲洗一番。远眺远处的风景，看啊看，心中布满了宠爱。 人但求满意就好，心愿满足并不困难。 喝干那一杯美酒，得意其乐，陶然复陶然。 放眼望河中滔滔的水流，遥想古时清亮的沂水之湄。 有那十几位课业完毕的莘莘学子，唱着歌儿修褉而归。我欣羡那种舒适的生活，糊涂时，睡梦里时刻萦回。 圆满啊，已隔了好多世代，先贤的脚印无法追随。 这样的早晨，这样的夜晚，我止息在这简朴的草庐。 院子里一边药栏，一边花圃，竹林的清阴遮住了庭除。 横放在琴架上的是素琴一张，那旁边还置放着浊酒半壶。只是啊，终究赶不上黄唐盛世;我深深地感慨自己的孤独。 《时运》注释 时运：指春、夏、秋、冬四时之运行。 春服既成：春服已经穿定，气候确已转暖。《论语·先进》：“暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”成，定。 斯：句中连词。和：和穆。 偶景(yǐng)：与影为伴，表孤独。景，同“影”。欣慨交心：欣喜与感慨两者交会于心。 迈迈：行而复行，此指四时不断运行。穆穆：和美貌。 袭：衣外加衣。 薄：迫、近。言：语词。全句说到了东郊。涤：洗、除。霭(ǎi)：云翳。 暧(ài)：遮挡。霄：云气。 翼：名词用作动词。写南风吹拂春苗，宛如使之张开翅膀。洋洋：水盛大貌。平泽：浇满水之湖泊。 漱、濯(zhuó)：洗涤。 邈(miǎo)邈：远貌。遐景：远景。 载：语词。瞩：注视。此句写诗人远眺远景，心感欣喜。称(chèn)：相适合，符合。 挥兹一觞(shāng)：意谓举觞饮酒。挥：倾杯饮酒。延目：放眼远望。中流：此指平泽之中心。 沂(yí)：河名，源出山东东南部，即《论语·先进》所说“浴乎沂” 之沂水。这两句谓当此延目中流之际，平泽忽如鲁地之沂水。言外之 意，向往曾皙所言之生活。 童冠：童子与冠者，即未成年者与年满二十者。齐( jì)业：课业完成。齐，同“济”。 寤(wù)：醒着。寐：睡着。这两句说诗人向往曾皙之静，不管日 夜都向往不已。“静”，指儒家所论仁者之性格。《论语·雍也》： “子曰：知者乐山，仁者乐水。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 交挥：俱相奋勉。 殊世：不同时代。追：追随。 晨：早。夕：晚。 言：语词。庐：草庐。 翳(yì)如：翳然，隐蔽貌。 黄：指黄帝。唐：指帝尧。陶渊明《赠羊长史》：“愚生三季后， 慨然念黄虞。”莫逮：未及。 《时运》赏析 这首诗仿照《诗经》的格式，用四言体，诗题取首句中二字，诗前有小序，点明全篇的宗旨。原来，汉魏以后，四言诗已渐趋消歇。由于较之兴的五言诗来，其节奏显得单调，而且为了凑足音节，常需添加无实义的语词，也就不够简练。但陶渊明为了追求平和闲静、古朴淡远的情调，常有意选用节奏简洁而平稳的四言诗体。由于是有意的选择，其效果比《诗经》本身更为明显。 全诗牵涉到这样一个典故：据《论语》记载，一次孔子和一群门 徒围坐在一起，他让各人说出自己的志向。最终一个是曾点，他说： “暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩， 咏而归。”意思是：在暮春季节，天气温存得已经穿得住春装了，和 五六个成年朋友一起，带上六七个少年人，到曲阜南面的沂水里入浴， 再登上求雨的土坛，迎着春风的吹拂，然后一路唱着歌回家。这想像 中和平清静的景象，闲适潇洒的仪态，把始终严毅浅薄的老夫子也感 动得喟然长叹，说：“吾与点也。”(我的心与曾点一样 )后代修禊(三月三日在水边洗濯以消退不祥)的风俗渐盛，由于时间也是暮春，又同 是在水边嬉游，所以关于修禊的诗文，常引用到《论语》中这个典故。诗前小序的大意是：暮春季节，景物融和，单独出游，唯有身影相伴， 欣喜感慨