大学法理学经典教案.pdfVIP

老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃 大学法理学经典教案 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 按：这是本人从网上收集到的中南民族大学的法理学教案，具体编定者不明。因为不论从资料 的详实上，还是问题的讨论深度上，这个教案都吸收了各教科书的成果，可以说很有特色，故 推荐于此。当然，有些观点尚需进一步讨论！ 第一章 导论 法学与法理学 第一节 法学 一、法学词源 法学是法律科学的简称，其词源历史悠久，但中国与西方不同。 关于法律和法律问题的研究，在我国先秦时期称为“刑名法术之学”或“刑名之学”，汉代 始有“律学”。刑名法术之学主要强调定分正名，着重对“刑”、“名”进行辨析。律学主要是对 现行的律例进行注释，关注法律的应用技术，而不关注正义等价值问题。我国古代“法学”一 词最早出现于南北朝时期。《南齐书?孔稚》曾引孔稚的一句话：“寻古之名流，多有法学”。唐 代白居易也曾向皇帝建议“悬法学为上科”。然而，孔白二人所用的“法学”的含义，仍然接近 于律学。宋代以后，律学成为通词。总的来说，在中国，法学或法律科学的名称，直到19 世纪 末20 世纪初西学东渐、西方文化大量传入时才广泛使用。 在西方，法学一词源远流长，正如法一词一样 。“法学”这一词语的拉丁文 JURISPRUDENTIA ，早在公元前3 世纪末罗马共和时代就已经出现，该词由IUS （法律、正义、 权利）和 PROVIDERE （先见、知识、聪明）两词合成，表示有系统、有组织的法律知识、法 律学问、法律技术。到公元2 世纪罗马帝国前期，该词已被广泛使用。当时罗马的五dafa 学家 之一乌尔比安（Ulpianus,公元 160――228 年）说：“法学是神事和人事的知识，正与不正的学 问。”后来，随着罗马法的复兴，拉丁文JURISPRUDENTIA 这一词语在欧洲各国广泛传播。德 文、法文、英文以及西班牙文等等语种，都是在该词基础上发展出各自指称法学的词汇，并且 其含义日渐深刻，内容不断丰富。（有人，如德国学者莱布尼茨说：法学者，权利之科学也。有 的说：法学是自由的科学。有的说，法学是正义之学。） 二、法学的性质和对象 法学，又称法律科学或法律学，是研究法律、法律现象、法律问题的学问或理论知识体系， 是一门关于社会共同生活的规范科学、社会科学。 （一） 法学是一门社会科学 人类学问博大精深，知识体系复杂。可以进行不同的划分。如神学和科学。 关于科学，也有多种分法。传统的划分方法是把科学分为自然科学和社会科学。自然科学即 研究自然现象的科学，如物理学、化学、生物学等等。社会科学即研究社会现象的科学，如经 济学、政治学、哲学、心理学等等。现在有一种划分方法，把科学分成自然科学、社会科学、 综合科学、人文（精神）科学、边缘科学。 所谓社会科学，就是研究社会现象的科学，凡是与人类社会生活有关，与人类社会关系有关， 与人类社会历史发展及其发展变化规律有关的现象，都是社会科学的研究对象。法学是社会科 学体系中的一员。法学是一门具有独特性的社会科学，一门独立的社会科学，它以法、法律现 象为研究对象，试图把握人类进入文明时代各种法律现象发展的一般过程和规律性，藉以明了 法律作为社会现象、文明现象的独特性，明了法律作为社会控制方式的重要性和独特性。与其 它社会科学的区别，主要表现在： 第一，法学是一门特殊的社会科学。 第二，法学与自然科学、人文科学一样具有普遍性，主要研究法及法律现象（包括古今中外 所有的法律现象）。 第三，法学探索所有法律现象、整个法律现象，在类别