《20年危机》读书笔记.pdfVIP

：：器：器 ：：- ·： ¨ 一 一 - 《2O年危机》读书笔记 李 娜 (内蒙古师范大学 内蒙古 呼和浩特 010000) 作者简介：李娜 (1990一)，女，研究生，内蒙古师范大学，研究方向：世界史。 中图分类号 ：1206．7 文献标识码：A 文章编号 ：1672—5832 (2017)05—0045—01 作者将国际关系思想划分为乌托邦主义和现实主义两大流派 ， 政治中也一样军事力量强大的国家其在 国际事务中的话语权就更 分析了两次世界大战之 间的国际局势，批判 了乌托邦主义 ，详细 加有效而弱小国家 自能跟着强国政治行事。经济力量是权力 的另 的阐述了现实主义，并认为国际秩序是权力与道德的结合，二者 一 种表现 ，作者使用大量的史实来说明政治和经济分离是一种谬 缺一不可。书中阐述 了许多乌托邦主义的思想并举 了大量 的事实 论，如作者举了1936年国联制裁行动的失败。权利的第i种形式 来说明乌托邦的思想 已不适合现在的国际社会，作者也列举了许 就是支配舆论的力量但在当今时代 ，广大群众的舆论的力量被控 多现实主义的观点，如权力和道德在国际关系中的作用 ，国家之 制 ，电台、报刊、电影，教育事业不论是极权国家还是民主国家 间的利益冲突，国际新秩序的建立等等。这本书为以后现实主义 都被国家直接或间接的控制着，宣传成了国家的政治工具 。同样 的发展奠定 了基础。 支配舆论 的绝对权力要受到乌托邦与现实两个方面的制约。总之 第一部分 ：国际政治学 作者在这一章中充分的阐释了国际政治 中权力 的三个方面相辅相 作者介绍了国际政治学的起源 ，并对政治科学与 自然科学的 成的作用。 研究 目的作了比较，认为二者政治研究本身和研究 目的可以合二 “国际道德就是国家的道德”。在说 明这一事实时作者举了英 为一，政治思想的本身就是一种政治行动的形式。因此 ，政治学 国和比利时的例子来证明国家 的义务才是 国际道德 的内容 。国际 不仅是一门 “是什么”的学问，而且也是一门 “应该是什么”的 道德理论有两个流派即现实主义和乌托邦主义，但作者认为这二 学问。国际政治学的研究 同样如此 。作者依据 “是什么”与 “应 者的观点却又与普通人对国际道德的认识是不相吻合 的。国家是 该是什么”将国际政治理论划分为乌托邦主义与现实主义并系统 有道德的但其与个人道德又有着差别，作者就二者 的差别作 了四 的梳理了现实主义与乌托邦主义的基本观点，历史发展，二者 的 点总结归纳。作者认为存在一个国际社会 ，但这个 围际社会 的紧 联系与区别。 密程度却远没有达到其他共同体的紧密程度 ，这是 由于平等原则 讨论 了乌托邦与现实之间的对立所包含 的意义。认为乌托邦 和整体利益与局部利益这两个因素造成的。 与现实的对立类比于 自由意志和客观决定论 、理论与实践，激进 第四部分 ：法律与变革 派和保守派、理论与实践、知识分子和政府官员。这些矛盾是客 法律 的基础 ，国际法和周内法的区别与联系。国际法仍是法 观存在，却又是相互作用的。 律 ，因为其具有法律的所有基本特征。作者认为无论在国际领域 第二部分 ：国际危机 还是国内领域 ，法律与政治之 间具有 同样 的关系 ，法律的最高 作者阐述了乌托邦主义产生的背景 ，首先介绍 的是乌托邦主 权威源 自政治。而国际法 由于面对 的是少数 国家 ，比其他领域 义的基础 ，从中世纪体系解体时期的萌芽到边沁的理性主义，认 的法律更具有 明显的政治性质 。条约神圣不可侵犯 ，但实际上 为 “善即最大多数人的最大幸福”著名论断。这一思想在 l9世纪 却是很难做到的。首先作者是从条约的法律效力和道德效力分 被世人深信不疑直到 19世纪结束之前人们出现 了对边沁理性主义 析 ，而两次大战之 间违反条约 的辩解更加倾 向于后者。人们认 命题的严厉质疑。但在2O世纪30年代再度受到青睐，并被移植到