祭十二郎文实用“衡水杯”一等奖.pptVIP

第十一、十二、十三句连用“矣”来 表明自己的不解与迷惑，作者实在无法接 受残酷的事实。 最后两句末尾用“矣”,相当于“了”, 表明天道难测，神机难明，天理不可推 究，人的寿命难以预知。 今吾使健中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守待终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。 呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。敛不得凭其棺，窆不得临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！“彼苍者天”，“曷其有极”！自今已往, 从穴乏声，即葬时下棺入穴 安慰 来 接来 马上 有能力 墓地 代奴婢 临 殓，给死人穿衣入棺 互相照顾着生活 实在是我造成得灾难 抱怨 什么时候才有尽头 吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。 呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！ 　 同“享”，鬼神享用祭品。 希望 ★通假字： 敛不凭其棺： 终葬先人之兆： 通“殓”,给死人穿衣入棺 通“垗”，墓地 幸 皆不幸早世 教吾子与汝子，幸其成