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高一新课改必修二离骚上课课后修改第1页/共65页第2页/共65页第3页/共65页第4页/共65页第5页/共65页第6页/共65页第7页/共65页第8页/共65页第9页/共65页 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。 第10页/共65页 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。第11页/共65页端午节的原始形态是庆丰收,后因屈原投江这一天刚好是端午节,所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念,也称“诗人节”。每年端午节,秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。第12页/共65页 一 天问千声悲故国, 江咽万语吊斯人. 二 沉思高举洁白清忠, 汨罗江上万古悲风 三 君不圣相空贤苦求美政感天地, 信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒 四 何处招魂,香草还生三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。 五志洁行廉,忠君爱国真气节; 辞微旨远,经天纬地大诗篇。对联欣赏第13页/共65页离骚江陵端午祭 第14页/共65页一、关于屈原第15页/共65页 屈原(约前339~约前278):名平,字原。丹阳(今湖北秭归)人。 战国末期楚国人,杰出的政治家、第一位诗人、第一位爱国诗人、第一位浪漫主义诗人。1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)受到全世界人民的隆重纪念。 第16页/共65页屈原生平: “楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族,学识渊博,善外交辞令。在政治上他推崇“美政”,后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。第17页/共65页 屈原出身贵族,明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。第18页/共65页 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南,辗转流离于沅 、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。屈原被贬离开国都第19页/共65页 战国时代,连年混战。屈原为楚国左徒,忧心百姓苦难。 屈原立志报国,劝怀王任贤用能,深得怀王信任。第20页/共65页 楚国以公子子兰为首的贵族,嫉恨屈原,进谗言,怀王疏远屈原。 怀王11年,屈原外交成功,六国联盟抗秦,怀王为盟主。第21页/共65页 张仪乘机向秦王献计,离间齐楚两国,六国联盟自解。 张仪使楚,将价值连城的白璧献予怀王宠姬郑袖。第22页/共65页 盟约既毁,张仪赖账,说所许土地为六里。 怀王大怒,率兵十万,进攻秦国。第23页/共65页 秦王改变攻齐计划,约齐国两路攻楚,连下楚城。 屈原上言,子兰靳尚等罗织罪名,屈原被革职放逐。第24页/共65页 屈原走了。从怀王27年起,秦连年对楚国用兵。楚国事日颓。 秦王来信,约怀王到秦的武关商谈盟约。第25页/共65页 怀王被囚咸阳,于顷襄王3年病死。骨架运回楚国。 屈原进言顷襄王,力主联络诸国,共同抗秦。第26页/共65页怀念屈原屈原庙屈原墓屈原祠第27页/共65页中韩端午申遗之争第28页/共65页赛龙舟韩国江陵端午祭第29页/共65页 《离骚》、 《九章》、《九歌》、 《天问》《渔父》、《招魂》 等,收入西汉刘向所编的《楚辞》中。《离骚》是代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。屈原作品第30页/共65页 二、“楚辞” ①诗体名。屈原吸收楚地民间语言和民歌形式而创作的一种诗歌样式,又称“骚”体。 ②总集名。西汉刘向所辑,收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品,主要是屈原的作品。 ③特色:“楚辞”以优美的语言
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