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中职语文基础模块（上）：15. 《拿来主义》教参 十五拿来主义 课文分析 《拿来主义》最初发表于1934年6月7日《中华日报》副刊《动 向》，署名霍冲，后由作者编人《且介亭杂文》。 当时，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策，对内采取高 压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。文化界反动文 人的复古主义逆流，资产阶级买办文人的“全盘西化”思想甚嚣尘上。 为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了 对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待外国 文化的问题上，存在着错误认识和糊涂观念。为了澄清错误认识，鲁 迅先生提出了“拿来主义”的主张。“拿来主义”是鲁迅先生创造的 通俗形象的新名词，它反映了鲁迅先生对待外国文化的基本观点和科 学态度。 《拿来主义》是鲁迅杂文中的名篇，旨在论述如何正确对待外国 文化的问题，对于为什么要“拿来”，怎样“拿来”，都做了明确而 又深刻的阐述。因此为什么要“拿来”和“怎样拿来”是学习的主要 内容。文章先从“闭关主义”谈起，而后引出“送去主义”，作者在 对送去主义”的实质及其危害深刻揭露之后，顺理成章地带出了“拿 来主义”。文章先破后立，借助举例、对比、类比、比喻等论证方法， 形象生动地告诉我们正确对待外国文化所应采取的原则、态度、方法 以反应具备的个人素质，有力地阐明了“没有拿来的，人不能自成为 新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”的观点。 全文可分为三个部分。 第一部分(第1-6自然段) ，论述为什么要实行“拿来主义” 第 1、2 自然段主要指出当时有些人仍在一味宣扬“送出”，而不 是提倡“拿来”。作者从鸦片战争之前的“闭关主义”谈起，指出 “闭关主义”的实质就是“自己不去，别人也不许来”，并指出了 “闭关主义”的恶果是落后挨打，然后讲到现在的“送去主义”，列 举了三个有关“学艺”方面的事例，从历史和现实两个角度说明我们 缺乏“拿来”的勇气和精神。然后笔锋一转，用一个转折连词“但” 字引出作者的观点，揭露“我们”身上存在的问题:“没有人根据了 ‘礼尚往来’的仪节，说道:拿来!”这就从历史和现实两个层面上论述 了实行“拿