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人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
第23 课 马说
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学习目标 中考导航
1. “或”“食”“见”“安”“策”“材”
1.了解作者及文体特征,疏通文意,积累重要文言词语。 “其”等是中考易考词语。
2 .体会虚词在表情达意上的作用。 2 .把握文章的深刻寓意,理解作者的思想
3 .理解作者的观点和情感,学习托物寓意的写法。 感情,是学习的重点,也是中考的易考点。
3. 文言文中的一词多义现象是中考文言文
的常考点。
知识点01 文题解读
“马”交代了本文的论述对象,“说”是古代的一种文体。“马说”即“说马”,就是
谈马,论马。标题交代了本文的体裁和写作对象。
【知识拓展】
说
“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想。行文崇
尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。特点:形式上采用叙议结合,
或先叙后议,或先议后叙,或边叙边议,基本原则是叙为议设,核心是议。这种文体语言通
常简洁明了,寓意深刻;写法灵活,还常常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,即我们
常说的“托物寓意”。 《马说》《师说》《捕蛇者说》等均属于这一文体。
知识点02 作者作品
作者简介
韩愈(768—824 年),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人。自称 “郡望昌黎”,世
称 “韩昌黎”、 “昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。他是唐代古
文运动的倡导者,被后人尊为 “唐宋八大家”之首,与柳宗元并称 “韩柳”。有 《韩昌黎集》
传世。
【知识拓展】相关背景
本文选自 《韩昌黎文集校注》卷一 (上海古籍出版社 1986 年版)。这是作者 《杂说》
四篇中的第四篇。 《马说》大约作于贞元十一年(795 )至十六年(800)间。其时,韩愈初
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
登仕途,很不得志。曾三次上书宰相要求擢用,但“志不得通”“足三及门,而阍人(守门
人)辞焉”。韩愈从自己的切身经历中,深感朝廷对下层知识分子不公,于是联系当时统治
者压抑人才的情况和自己身居下位的处境,写了这篇文章。
知识点03 字词句积累
1.字音:
祇辱于(zhǐ) 骈死于 (pián ) 槽枥 (cáo ) (lì ) 一食或尽粟一石( shí ) (sù )(dàn ) 食
. . .. . . . .
马者(sì) 其真无马邪 (yé)
.
2 .通假字:
祇辱于奴隶人之手(同“祇(只)”,只,仅)
.
食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂)
.
才美不外见 (同“现”,显现,表现)
.
其真无马邪 (同“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
.
3 .古今异义:
一食或尽粟一石(古义:有时。今义:或者
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