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大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》
陶渊明《归去来兮辞》知识点归纳及训练
引导语:陶渊明的《归去来兮辞》大家学习过?下面是关于这首抒情小赋的知识点整
理及阅读练习题的训练,欢迎大家阅读与学习。
归去来兮辞(并序)
陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余
为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用
于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及
少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切 ,违己交病。尝从人事,
皆口腹自役。于是怅然慷慨 ,深愧平生之志。犹望一稔 ,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌 ,
情在骏奔 ,自免去职。仲秋至冬 ,在官八十余日。因事顺心,命篇曰 《归去来兮》。乙巳
岁十一月也 。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏 ,知来者
之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏(yáng),风飘飘而吹衣。问征夫以
前路 ,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇 ,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒 ,松菊犹存。携幼入室,有酒
盈樽。引壶觞以自酌 ,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲 ,审容膝之易安。园日涉以成趣 ,门
虽设而常关。策扶老以流憩(qì),时矫首而遐观。云无心以出岫(xiù),鸟倦飞而知还。景
翳翳(yì)以将入 ,抚孤松而盘桓。
吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以
消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而
经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可
期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽 ,乐夫
天命复奚疑!
一、关于作者
陶潜(365—427) ,名渊明 ,字元亮 ,世称靖节先生, 自称五柳先生,东晋浔阳柴桑
(现江西省九江市)人 ,东晋著名诗人。他出生于没落的地主家庭 ,少年时曾怀有 “大志济
于苍生”的志向。曾做过小官 ,但时间不长。在他 41 岁任彭泽令时,因为不愿为五斗米
折腰 ,到任 80 多天就弃官归隐。在辞官时,写下这著名的《归去来兮辞》 ,表现他对官
场生活的鄙弃 ,对田园生活的热切向往。
他在诗歌诗赋的创作方面取得了很高的艺术成就。其诗歌可大致分为两类:一类是继
承汉魏以来抒情言志传统并加发展的咏怀诗;一类是几乎很少有先例的田园诗。前一类以
《饮酒二十首》最为有名 ,其中“结庐在人境”流传最广 ,表现了诗人淡然忘世的态度;
后一类中包括中年学仕时期的《怀古田舍》、《劝农》以及晚年归田时期的《归园田居》、
《桃花源诗并记》等 ,其中《归园田居五首》是他田园诗中最著名的代表作 ,第一首“少
无适俗韵”尤为世人传诵。大约在晋宋易代前后 ,他写下了《桃花源诗并记》这篇流传千
古的作品。
在辞赋方面 ,其代表作有 《感士不遇赋》、《闲情赋》和《归去来兮辞》等 ,寄寓了
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身逢迎的志趣。
在散文方面,《桃花源记》最为有名。
二、关于辞
“辞”’是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作《离骚》
是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称,统称为辞赋。这是介于
诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,压韵和句式都较诗自由。
三、关于本文
本文是晋安帝义熙元年(40
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