借典传情情传千古_浅谈辛弃疾词中典故的运用.docVIP

借典传情情传千古_浅谈辛弃疾词中典故的运用 21 世纪中学生作文 2009 年第8 期 诗文解读 摘要:本文以《永遇乐?京口北固亭怀古》为凭借，分析 了辛弃疾是如何借用典故来抒发他那“叹”、“戒”、“忆”、 “忧”、 “问”五个方面的感情的，从而得出辛弃疾的词是“借 典传情”的结论。 关键词:辛弃疾%用典感情 辛弃疾写词爱用典故，因此一度在文学史上被称为 “掉书袋”，在此我不禁为稼轩鸣冤，稼轩的用典与一般学 究的卖弄学问、故作高深而满口旧事是截然不同的，稼轩 的用典可谓用于所当用，且往往借典来抒发自己不便抒之 情。下面，我们就以辛词名作《永遇乐?京口北固亭怀古》中 典故的运用为例来作一下说明: 永遇乐?京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被， 雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年， 金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中 犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭 谁问:廉颇老矣，尚能饭否, 此词作于开禧元年(1205)。当时，韩侂胄正准备北伐。 赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春 初，又受命知镇江府，出镇江防要地京口(今江苏镇江)。从 表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利 用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面，他又 清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的艰难，深感很 难有所作为。在一片紧锣密鼓的北伐声中，当然能唤起他 恢复中原的豪情壮志，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒 进，又感到忧心忡忡。这种老成谋国、深思熟虑的情怀，矛 盾交织复杂的心理状态，在这首篇幅不大的作品里借典故 充分地表现出来。 一叹英雄不在，暗谏南宋统治者。开篇作者扣“怀古” 之主题，借用了孙权、刘裕两?a id=sogousnap0_5典故，怀念英雄丰功伟业。 孙权是三国时东吴的君主，他以区区江东之地，抗衡曹魏， 开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面;刘裕是南北朝时期宋 的建立者，他是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的，以 京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权，他曾两度挥戈 北伐，收复了黄河以南大片故土，这些振奋人心的历史事 实，被形象地概括在“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”三 句话里。无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国 东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦 怯表现，形成了鲜明的对照。作者一方面怀念、赞美英雄， 另一方面又多么希望南宋的统治者能够象孙权、刘裕一样 有气吞如虎之势，收复失地呀～劝谏可谓不露痕迹。 二戒草率出兵，心怀国事。在这里，作者用了刘裕之子 南朝宋文帝刘义隆的典故。史称南朝宋文帝刘义隆“自践 位以来，有恢复河南之志”(见《资治通鉴?宋纪》)。他曾三 次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年(450)最后一 次，失败得更惨。用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈北伐 之策，非常激动， “闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意”(《宋 书?王玄谟传》)。《史记?卫将军骠骑列传》载，卫青、霍去病 各统大军分道出塞与匈奴作战，皆大胜，霍去病于是“封狼 居胥山，禅于姑衍”。祭天曰封，祭地曰禅，报天地之功，为 战胜也。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据 在北方的元魏，并非无隙可乘;南北军事实力的对比，北方 也并不占优势。倘能妥为筹画，虑而后动，虽未必能成就一 番开天辟地的伟业，然而收复一部分河南旧地，则是完全 可能的。但宋文帝急于事功，头脑发热，听不进老臣宿将的 意见，草率出兵，结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致 元魏拓跋焘大举南侵，弄得两淮残破，胡马饮江，国势一蹶 而不振了。这一历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒， 是发人深省的。这是辛弃疾对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进 的委婉劝诫，更是他对国事的看法。 三忆峥嵘岁月，感慨丛生。“四十三年，望中犹记，烽火 扬州路”，稼轩是四十三年前，即绍兴三十二年(1162)率 众南归的。正如他在《鹧鸪天》一词中所说的那样:“壮岁旌 旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞 金仆姑。”那沸腾的战斗岁月，是他英雄事业的发轫之始。 当时，宋军在采石矶击破南犯的金兵，完颜亮为部下所杀， 人心振奋，北方义军纷起，动摇了女真贵族在中原的统治， 形势是大有可为的。刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志，起 用主战派首领张浚，积极进行北伐，可是符离败退后，他就 坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议 和。从此，南北分裂就进入了一个相对稳定的状态，而辛弃 疾的鸿鹄之志也就无从