北大中国图书出版史课件02编辑出版的萌芽时期（上古至西周）.pdfVIP

编辑出版专业基础课 全校通选课 第二讲编辑出版的萌芽 时期（上古至西周） 一 文字的产生 二 图书的起源 三 早期的文字载体 一、文字的产生 两个基础 三个阶段， 语言 结绳记事、 实物； 契刻记事 图画符号， 汉字的演进及规律 六书之法 甲骨文、金文、篆书(有大篆、小篆之分。 大篆本名“籀文”) 隶书、草书、楷书和行书 秦始皇统一六国后，又统一文字. “书同文”对于民族的统一，文明的传承具 有深远的影响。 古代记录汉字的字书 我国第一部系统的文字学著作是东汉许慎 的《说文解字》，有9353字，首创部首 法，也被称作第一部字典。 古代收字最多的是清《康熙字典》，有 47035个字。 (现在收字最多的是《汉语大字典》，有 56000个字。实际常用字也就在六七千个 二、图书的起源 构成图书的要素 文字 载体材料 要传播的知识信息 掌书之人－－史官 大胆假设－图书文献产生于夏代末期 1) 《竹书纪年》中之《夏记》“凡夏自禹 以至于桀，十七王”、“四百七十一年”的帝 王世系，迁都八次，建都城七座，先后为阳 城、斟、商丘、斟灌、原、老丘、西河《史 记》与《竹书纪年》的记载大同小异。《史 记》中《三代世表》是“信史” (2) 《尚书·多士》“惟殷先人，有册有 典，殷革夏命。” (3) 《左传·昭公十七年》载“故《夏书》 曰：‘辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶 人走’” 保留了我国最早的日食记载， 《左传·昭公六年》记“夏有乱政而作 《禹刑》”。《史记·夏本记》记：夏禹 时作乐《箫韶》，启时作《甘誓》，太康 时作《五子之歌》，仲康时作《胤征》 等。 (4) 夏代已总结出天文历法和农业知识。 春秋时，孔子曾主张“行夏之时 .” (5) 有关夏末地震和陨石的文字记录 在《竹书纪年》和《世本》中， 有 “ 夏 发 七 年 ， 泰 山 振 ” ， “ 夏 桀 十 年 ， 夜 中 星 陨 如 雨 ” 可作为夏代末年有文献记录的旁证。 (6)夏末有太史和典籍等有文献记载。 《吕氏春秋·先识览》载：“夏太史令出 其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈 甚。太史令终古出奔如商。” 《国语·晋语》载：晋文公时，“阳人有 夏商之嗣典……樊仲之官守焉”。 于省吾：“我国有文字可考的历史，开始于商 人先公的二示——夏代末期。” 甲骨文可成为夏代有文献的旁证。再考虑到夏 朝已有国家，已有宗庙建筑——藏书处所，已有了 早期学校教育——编辑使用图书的需求，我们说夏 代末年是我国图书产生的萌芽阶段是有根据的。 河南安阳小屯殷墟文化（1900 前后发现） 郑州二里岗文化（1950年以后 发现） 安阳小屯殷墟文化（1950年代以前）发 偃师二里头文化（1980年代） 现 郑州二里岗文化（1950年代以后） 偃师二里头文化（1980年代以后） 中国文明是独自发生、发展而非外来 的。 上述三种文化是一脉相承的关系 中国史前文化的统一性和多样性 据严文明（1987） 燕辽文化区 山东文化区 甘青文化区 中原 文