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西厢记读后感(精选 5篇) 西厢记读后感1 因为饱读诗书，我们才看到有今日如《西厢记》一般的美文，因为功名难 就，贤人们踌躇满志，才有了今日我们所见的这许多的史诗。就如书中的儒生 一样，虽是饱读了诗书，却不图功名利禄，只想逍遥乐世，奈何放浪间，遇见 美人，为得人心，寄情西厢，以读书为名，最终终为美人远赴求名，只为这状 元身份能配得上相国之婿之称，好为写族谱的时候不至太寒碜。古人有古人的 无奈，岂是此刻的我们能轻易了解到的。 不止是作者流畅的文笔，书中出现的更重要的一点莫过于冲破思想与时代 的束缚所表现出的勇敢。相国之女莺莺虽对书生有倾慕之心，但传统的礼教却 让她望而却步，即便是再有了口头的婚约之后，依旧碍于父母之命不敢越雷池 一步。然而，心早已有了归属，又见书生害得相思病，百般不是滋味，在经过 了漫长而纠结的内心挣扎后，莺莺最终冲出礼教、父母之命的束缚，投得心上 人的怀抱，慰藉相思。幸而文章的结尾是大团圆的结局，为这对在夹缝中生长 起来的感情画上了一个完满的句号。 时代就那样毫无情面的横亘在那里，要么随波逐流，被时代左右，要么打 破它，然后得到自我想要的。西厢房门，月满西楼，料得肠断处，唯有相思 泪。 西厢记读后感2 《董解元西厢记》写了“百媚莺莺”和“风流张生”一见钟情，苦恋而不 可得，一波三折之后终于得到了金榜题名、洞房花烛的大团圆结局的故事。 《董解元西厢记》的故事非常模式化，才子佳人为一见钟情，不顾一切山 盟海誓，然而遭遇种种挫折，经受百般相思折磨终成眷属。这种故事模式在唐 传奇中出现过，如《李娃传》、《霍小玉传》。在其他的戏曲里也出现过，如《牡 丹亭》，《桃花人面》。这种模式化的故事并没有什么特别吸引人的地方，才子佳 人一出场，观众就能猜到故事的发展和结局。但从古至今，这样的.故事还是在 一遍遍地被读，这样的戏曲还是在一遍遍地上演，台下观众依然是听得津津有 味，在“戏如人生、人生如戏”的幻境里神游。原因就在于这种故事虽然模式 第 1 页 共 3 页 化，但其中的唱词和情感却具有打动人的力量。在《董解元西厢记》中，我认 为最能打动人心的是张生和莺莺深入骨髓的相思。 西厢记读后感3 看过《西厢记》，很想去永济市旅游，去看一看，回忆普救古寺里那一段属 于《西厢记》的记忆与往事。追寻古人的足迹。一座梨花深院，一幕惊艳、借 厢、闹斋、请寓、赖婚、听琴、逾垣、拷红的戏剧场面。一处被张生跳过墙的 地方，一棵被张生踩踏过的杏树，对映着的是前世情缘中的一份无奈。 时代变迁，古往今来人都一样，谁也征服不了世界，在困难面前，爱情也 是那么脆弱。我恨故事主人公的不执著、恨他对爱情不够真诚，恨他在功名利 禄前的浮华与虚荣。十多年的青梅竹马就此告别。既然双方都有付出，为何不 终生厮守？难道被她爸爸妈妈看不起了从而便杳无音信吗？可为何结婚之后再 苦苦寻找，可始终也没能找到…… 小女子认为，与男人同患难终不可靠，青梅竹马的爱情也逃不过现实的生 活。何况人心难测，与故事主人公一样，结了婚再找原点的那个人，只可惜那 人已不在灯火阑珊处。 西厢记读后感4 说到王实甫的《西厢记》，第一个想到的是崔莺莺，最能看出作者艺术功力 深厚的也是崔莺莺。别林斯基说：“真正的艺术作品总是以其真实性、自然 性、正确性、实用性感染读者，让读者读完之后，其中所描绘的人物就像是活 生生的人，让你在任何时候都不会忘记。” 在《西厢记》中，崔莺莺是一个极其成功的艺术形象，用红娘反映出来。 如果说红娘的性格有点像顾长风，那么崔莺莺属于幽林的性格，细腻而有意 味，温柔而安静。崔莺莺是元杂剧作家心中反映人民民主思想的产物。她一出 生，就成为封建社会无数争取自由幸福的青年男女的精神鼓舞。同时，她也给 人赏心悦目的艺术享受。可以说，崔莺莺的艺术形象是真善美的和谐统一。 学术界基本认同《西厢记》是反封建的。这种矛盾而暧昧的说法，展示了 《西厢记》主题中人们的困境，也揭示了人们需要重新理解《西厢记》的主 题。从恋爱到结婚，崔莺莺和张勋经历了一个在“礼仪”的束缚中挣扎，突破 第 2 页 共 3 页 “礼仪”的束缚，最终结婚，即回归“礼仪”的过程。 你应该已经感受到了这句话中的美，并且慢慢地享受这种美. 西厢记读后感5