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文言文阅读 阅读下面文言文，回答各题。 伊尹①，禄之以天下，不顾也；赐马千驷，弗受也。天下信之久矣，故事汤事桀，废辟复辟②，不唯天下不以为疑，而桀与太甲亦无一毫疑忌之心。东坡论之曰：“办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。”此论甚当。 后世唯诸葛武侯有伊尹风味。其草庐三顾而后起，与耕莘聘币③，已略相类。其告后主曰：“臣成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，不别治生，以长尺寸。若死之日，不使库有余帛，廪有余粟，以负陛下。”观此言，则其视富贵为何等物！故先主临终谓之曰：“嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”非先主照见孔明肝胆，其肯发此言？虽然，先主、孔明鱼水相得，发此言无难也；此言之发，后主与左右固皆闻之矣。后主非明君也，左右非无谗慝④也。孔明所谓诸有作奸犯科者，宜付外廷论刑，所以绳束左右者，非不甚严也。而当时曾无一人敢兴单辞⑤之谤，后主倚信，亦卒无纤芥之疑，何哉？只缘平时心事暴白，足以取信上下故也。自三代而后，可谓绝无而仅有矣。后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。自少至老，贪荣嗜利如飞蛾之赴烛，蜗牛之升壁，青蝇之逐臭，而曰我能立大节办大事，其谁能信之？ （取材于南宋罗大经《鹤林玉露·诸葛武侠》） 注：①伊尹：夏末商初政治家、思想家，商朝开国元勋。②废辟复辟：指伊尹放逐太甲（商朝第四位君主，商汤长孙）又使其复位。③耕莘聘币：指商汤任用伊尹。《孟子·万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之。”④谗慝tè：邪恶奸佞之人。⑤单辞：指单方面言辞。 1．对下列句中加点词的解释，错误的一项是（???????） A．禄之以天下???????禄：给（他）俸禄 B．此论甚当??????????当：允当，恰当 C．薄田十五顷???????薄：肥沃 D．后主倚信??????????倚：倚重 2．下列句中加点词意义和用法，相同的一项是（???????） A．天下信之久矣 而桀与太甲亦无一毫疑忌之心 B．其告后主曰 则其视富贵为何等物 C．故事汤事桀 足以取信上下故也 D．而当时曾无一人敢兴单辞之谤 可谓绝无而仅有矣 3．对下列句子的理解，不正确的一项是（???????） A．赐马千驷，弗受也 赐给他一千匹马，他也不接受。 B．已略相类 已经大致相似 C．不别治生，以长尺寸 不另外置办产业，来增加自己丝毫的收入 D．只缘平时心事暴白 只因平时心里的算计都已经暴露 4．下列对本文的理解，有误的一项是（???????） A．作者和苏轼都认为伊尹是有大节、办大事的人，所以不会被人猜疑。 B．正因为诸葛亮一生只薄有资财，先主刘备临终时才能与他推心置腹。 C．作者认为后主刘禅并不是一位明君，后主的周围也有很多奸佞小人。 D．作者认为诸葛亮能廉洁守信，在夏商周之后，没有人能够和他相比。 5．把下面句子翻译为现代汉语 ①立天下之大节者，狭天下者也。 ②后之君子，争一阶半级，虽杀人亦为之。 6．本文在写法上，最突出的特点是“比”，或类比，或对比，都在突显作者的观点。试结合文章具体内容，对此做简要分析。 7．文中“孔明所谓诸有作奸犯科者……非不甚严也”一句，其意出自诸葛亮《出师表》，原句是：“若有作奸犯科及为忠善者，___________，以昭陛下平明之理，___________，使内外异法也。” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 晋文公入国，至于河，令弃笾豆茵席，颜色黧黑、手足胼胝者在后。咎犯闻之，中夜而哭。文公曰：“吾亡也十有九年矣，今将反国，夫子不喜而哭，何也？其不欲吾反国乎？”对曰：“笾豆茵席，所以资者也，而弃之；颜色黧黑，手足胼胝，所以执劳苦，而皆后之。臣闻国君蔽士，无所取忠臣；大夫蔽游，无所取忠友。今至于国，臣在所蔽之中矣，不胜其哀，故哭也。”文公曰：“祸福利害不与咎氏同之者，有如白水。”祝之，乃沉璧而盟。介子推曰：“献公之子九人，唯君在耳，天未绝晋，必将有主，主晋祀者，非君而何？唯二三子者以为己力，不亦诬乎？”晋文公亡时，陶叔狐从。文公反国，行三赏而不及陶叔狐。陶叔狐见咎犯曰：“吾从君而亡十有三年，颜色黧黑，手足胼胝，今君反国，行三赏而不及我也，意者君忘我与？我有大故与？子试为我言之君。”咎犯言之文公，文公曰：“嘻，我岂忘是子哉？夫高明至贤，德行全诚，耽我以道，说我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我为成人者，吾以为上赏；防我以礼，谏我以义，蕃援我，使我不得为非，数引我而请于贤人之门，吾以为次赏。夫勇壮强御，难在前则居前，难在后则居后，免我于患难之中者，吾又以为之次。且子独不闻乎？死人者，不如存人之身；亡人者，不如存人之国。三行赏之后，而劳苦之士次之，夫劳苦之士，是子固为首矣，岂敢忘子哉？”周内史叔舆闻之曰：“文公其霸乎！昔圣王先德而后力，文公其当之矣。《诗》云‘率礼不越’，此之谓也。”