(57)--第五章第二节《让子弹飞》里的开平碉楼：世界文化遗产与旅游.docVIP

第五章第二节《让子弹飞》里的开平碉楼：世界文化遗产 （3314字，16分钟） 第一讲 《让子弹飞》里的开平碉楼 （1795字） （念白：在广东省的江门市，有一个地方因为《让子弹飞》的拍摄而为更多的人所熟知，那便是被誉为“华侨文化的典范之作”“令人震撼的建筑艺术长廊”的开平碉楼。《让子弹飞》之所以选中这里作为外景地，看中的正是这个地方被列入世界文化遗产，那些一百年前的碉楼,中西结合的建筑风格为影片营造了无比梦幻的色彩。《让子弹飞》电影的大火，也让其取景地开平碉楼的曝光率大大提升，为这一处世界文化遗产做了一次免费的广告，不少看过电影的观众，被其中的色的建筑群落深深地吸引，纷纷化身为游客，前去感受当地的文化魅力。 一、走进开平碉楼，了解其背后的故事 位于广东省江门市下辖的 开平市境内的开平碉楼，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有 古希腊、古罗马及 伊斯兰等风格多种。2007年6月28日，“开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届 世界遗产大会上获得通过，正式列入《 世界遗产名录》，成为中国第35处世界遗产，中国由此诞生了首个华侨文化的世界遗产项目。 历史上的开平，你一定不知道这里竟然有1833座碉楼，它们分布在开平市的各个乡村，其中，以塘口镇、赤坎镇、百合镇最为集中。所以说开平也被称为 “中国碉楼之乡”。在一千多座开平碉楼之中，历史最悠久的要数迎龙楼。迎龙楼建于十六世纪六十年代，是开平现存最早期的碉楼。有1490座，其中1921年到1926年之间就建了608座。不过，等到抗日战争全面爆发后，海外的侨汇就很难再回国了，因此开平也失去了建造碉楼的经济来源，直到1949年，开平建成的碉楼非常非常少，只有29座，开平碉楼因此成为中国乡村社会一段特殊历史时期的见证。开平的华侨从清末开始陆续回家乡建设田园，刚开始的时候多是建造传统三间两廊式民居，后来在风格上就变得多样化，出现了很多中西合璧的建筑式样。这里的传统碉楼和当地特有的村居环境自然融合，形成了各自原生特色。值得一提的是，开平碉楼绝大部分都出自乡村设计师和建筑工匠之手，是乡村工匠的杰作。而建筑资金主要来源于华侨，华侨还寄回外国建筑的明信片和照片、设计图，供这里的建筑工匠参考。开平碉楼与村落的产生，繁荣与存在，不仅传递着如今遍布全球的华侨们丰富的历史信息，而且记录着美洲、欧洲、大洋洲和亚洲等国家发展的历程和文化特征。 二、遗产旅游与遗产原真性 开平碉楼本与村落本身是遗产旅游地 开平碉楼与村落的四个保护区有 35 座核心建筑，这些碉楼和庐居很好地代表开平建筑的特色。开平市文物局以及开平碉楼公司对这 35 座建筑的真实性比较尊重，大体上能做到修旧如旧。 开平碉楼是开平侨民主动接受西方建筑艺术与观念，并与本土建筑艺术融合后的产物。它是集防卫、居住、中西建筑艺术为一体的多层塔式建筑。不同风格不同流派的建筑风格在开平表现出极大的兼容性，多种风格类型的外国建筑艺术在开平完好的保存下来，成为中国乡土建筑中一道独特的、靓丽的风景线。 建筑是载体，其承载的文化价值是旅游吸引物的内涵所在 开平碉楼具有鲜明的岭南文化精神和地域特色。岭南，一个善于吸收外来文化的开放地区，经过长期的本土文化、中原文化和海外文化的交流与融合，形成了具有鲜明特质的岭南文化。岭南文化是一种原生型、多元性和开放性的地域文化。一个地区的文化很大程度上影响着这个地区的建筑，正是由于岭南所具有的文化与风格，才会衍生出开平碉楼的建筑风格。开平碉楼中西结合的建筑特色，体现了岭南人兼容并蓄、开放创新的文化底蕴，诠释了鲜明的岭南文化精神。 遗产旅游概念阐释 较早的遗产旅游定义是Yale,P（1991)的“基于我们所继承的一切能够反映这种继承的物质与现象，从历史建筑到艺术工艺、优美的风景等等的一种旅游活动”。Yaniv Poria（2001）认为遗产旅游是旅游的一种形式，旅游者的主要动机是其所认知的目的地的属性。Brian Garrod（ 2001）遗产旅游“能从历史建筑物、艺术品、美丽的风景中得到任何意义”。历史旅游则是指这样一种旅游，其旅游的主要动机是因为目的地的历史属性产生的。更多的学者认为，关于遗产旅游定义的争论意义不大,最重要的是对遗产旅游的实践活动进行研究。 开平碉楼作为遗产旅游地有待提升 开平碉楼作为遗产旅游地发展不成熟，现实体验与理想存在差距，出现申遗“后遗症”，宣传不足，保护资金缺乏。在游客体验角度下，遗产原真性与体验性可以取得平衡。保护与开发应并重，对遗产原真性进行保护也能提高游客的旅游体验。 同学们，这一讲。。。。 第二讲 文化遗产的保护与旅游开发（布老师，这后面是我加的） （1433字） 同学们，上一讲，我们讲解了《让子弹飞》