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“中和之美”作文话题+审题立意+素材运用+金句+范文展示
【原题呈现】
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
中国太极图中,黑色与白色均衡对称、稳定和谐地 组成一幅美的画图。二者相交相融,互生互动,共同 构成的“中和”之美,是中华优秀传统文化的核心要 素之一。“对立者可以共构,互殊者可以相通。”这 种“中和”地看待万事万物的人生态度和思维方式, 包含着清醒睿智的哲思,时至今日,依然具有广泛的 借鉴意义。
以上材料对我们颇具启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思 考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭; 不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
分析一
第一层材料先阐述了太极图的表征特点:黑、白两种颜色本是界限分明,但 是在相交处,线条柔和,甚至相互交融,从而呈现黑中有白、白中有黑之象。然 后由表及里,从表征到内涵,提出“中和”之美这个中华优秀传统文化要素。接 着将“中和”之美的内涵进行“聚焦式”思考、“情境化”限定,即在“对立”
黑白差异悬殊,却可在圆内共处,这是对立者可以共构之哲思,启示我们要 开放包容;黑白互生互动,在太极图内构成美之图画,这是互殊者可以相通之道 理,启示我们要借鉴共通。
对立者可以共构,明开放包容之思。黑白两相对立,却可在圆内共处,斯亦 五味相兼.吾辈青年,当有开放包容的思维方式。
古往今来,对立共构之景亦比比皆是。念往昔春秋战国,百家争鸣之势,各 学者诸如孔子、老子、韩非子同台竞技,争相游走宣传自己的学说。学说之间相 互碰撞产生火花,共同缔造了中华民族后世思想源头的百家争鸣,令人心驰神往。 念当今新文化运动主战场蔡元培主持的北大学府,蔡公聘请各路流派的教师来北 大授课,有革命共和党陈独秀、钱玄同等人,也有推崇君主帝制的辜鸿铭,几派 之间风起云涌,争辩包容不断,让北大学府成为新思想的云集之地,焕发无限生 机。倘若无蔡公敢为人先,开放包容之胸怀去接纳不同学者,又怎得当时思想的 极大解放呢?
对立者可以共构美好之景,此乃中和之美,吾辈青年当承开放包容的思想方 式,主动接纳外来事物,方可创中和之美。
互殊者可以相通,实借鉴化用之践。黑白互殊,黑中带白,白中带黑,构太 极奥妙之图,斯亦借鉴化用之妙。吾辈青年当实践此为人生态度。且看诸子百家 后期各思想在交流中借鉴融合,有如荀子吸收儒法二道隆礼重法,对如今依法治 国犹有借鉴意义;再看程朱理学吸收佛家的哲理,创造了新儒学,推进文化思想 发展;中国改革开放主动借鉴西方市场调节机制,终成强国富国之路。于是,互 殊者可以相通,互借鉴共创新,吾辈青年,当有借鉴化用的人生态度去处理争端, 引领多极化走向天下大同。
当今世界复杂多变,我们亦须“中和”之美、“中和”之智去携手共面难关,
构建人类命运共同体。中国实行一带一路,超越了社会制度差异,正是“中和” 在当今的生动实践。
吾辈青年,应明开放包容之思,实现对立者共构;亦践借鉴化用的人生态度, 实现互殊者相通。一黑一白,中和之美,吾辈当共勉。
点评:
文章审题到位,扣“中和之美”展开独到思考,以青年视角对“中和”之美 所蕴含的天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观等方面进行 论述,行文能够在“对立”和“互殊”的前提下谈论“中和”之美,能够跨越时 空、超越国度,结合历史、经济、政治及文化等维度来谈人、社会、自然、国际 关系、文化文明等方面的交融。论据充实契合,论证深刻精当。语言表达生动流 畅、深刻有力。
对中共构殊中求通
昼夜的更替,构成每天;四季的更替,构成每年。黎明黑夜纵然不可共存, 阳春白雪纵然不可同生,但它们于对立中共构,让世界有了周期变化。又如中华 古老智慧——太极图,于阴阳极相交相融、互生互动中,我们深入“中和”思想, 领会为世之大道。
对立亦可共构,求同存异以求共同绽放。在人类社会发展过程中,矛盾是普 遍存在的,矛盾的存在带来了对立。黑与白对立,水与火对立,乾与坤对立。可 对立中亦有统一,于是,我们便将对立事物共构起来,矛盾的发展便也推动了人 类社会的前进。当今世界正处于多极化发展的大势之下,各国不可独善其身,而 要融入世界论坛,与各国携手共进。由此,习近平新时代外交理念的核心思想“构 建人类命运共同体”便在当下这个时代熠熠生辉。国与国之间也许会有对立的利 益,但是在当下更应“求同存异”,构建人类命运共同体,于世界民族之林各放 异彩。这也便是“中和”之美。
互殊亦可相通,互相包容以求互补共进。“相通”的思想自古便有生动实践。 大汉王朝,匈奴来犯。为了稳定边疆、维护国土,汉宣帝推崇“和亲”政策。于 是,一位叫王昭君的女子远离故乡,踏上了和亲的征程,维护了汉朝的和平安定。 在古代,为国家大局而与少数民族通婚的公主不计其数,这不正是“中和”思想 的生
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