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丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。——《顾炎武》
昆明市高三语文第一次适应性测试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 现代文阅读 (共 3 题;共 27 分)
1. (6 分) (2019 高二下·温州期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。
人文的意义
楼宇烈
①今天高科技的发展,使得整个世界在物质文明、技术手段方面发生了巨大的变化。这些变化一方面给人们的
生活带来了方便、舒适,另一方面也给人们的思想、精神带来了很多问题。人的主动性和能动性,相当一部分随着
科技的发展反而受到了很大的制约。在机械工业时代,人们就提出来:人不要沦为机器的奴隶。现时我们已经跨越
了机械时代,到了信息时代,实际上我们现在面临一个非常大的危机,就是我们很可能成为信息的奴隶。这一切也
就是哲学上讲的 “异化”。人越来越被自己所创造的环境和创造物所制约,而现在这种情况越来越严重。“异化”
总是与物质生活联系在一起,它促使人们的物欲不断膨胀。 “以史为鉴”并不只是为了掌握知识,根本的问题是要
把握人类的精神。
②科学家的人文修养对他的科学研究也是有很大帮助的。自然科学的研究者,首先要有很开阔的眼界、博大的
胸怀,还需要有合作的精神。对于一个人来讲,最大的束缚就是名缰利锁。如果能够冲破名缰利锁,他就能够眼界
开阔,心胸豁达,也能和别人合作默契。北大校长马寅初曾撰联: “宠辱不惊,闲看亭前花开花落。去留无意,漫
随天外云卷云舒。”这样开阔的胸襟,必定要以深厚的人文素养为底蕴才有可能,也只有这样才能成就大事业。
③在中国的传统文化或传统教育里,这个问题就是一个人的治学态度问题,也就是说我们学习的目的究竟是什
么。孔子说: “古之学者为己,今之学者为人。”古代的人学习是为了提升自己的修养,而今天的人学习是为了显
示给别人看, “瞧,我知识多广博,我多能耐”。这就是所谓“为己之学”和 “为人之学”。最根本的当然是“为
己之学”,实际上也就是“为人之道”。人如何成为一个具有高尚品德的、完美的人,如何使自己成为一个真正的
人,关键是看你自己,关键是修养的问题。用一句话来讲,就是外因还须通过内因来起作用。
④我觉得素质教育中很有必要加入一些人文学科的内容。人文学科主要指文、史、哲。文既包括文学,也包括
艺术,甚至还包括语言;史当然是指历史了;哲,广义上讲也包含了宗教。所以,文学、艺术、历史、宗教、哲学
都属于人文学科,是以培养做人为 目的的。我们现在加强文化教育,增加了人文的内容,这不仅仅是现象上的东西。
人文的意义不是要人们多学一点历史知识,会背诵几句唐诗、宋词,而是要从中体味人生,陶冶性情。人生既是渺
小的,又是伟大的,生命既是短暂的又是永恒的,人类就是这么一个矛盾体。我们可以改造世界、创造未来,可以
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好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
把人送上天;可是自然一发威,我们又无法抵御。所以我们要通过人文来体味人类的伟大与渺小,体会人生的短暂
与永恒,树立与天地共生共存、与古代圣贤并肩并进的志气,这才是根本的。
(1) 下列观点的表述,不符合原文意思的一项是( )
A . 高科技的发展和变化,给人们的思想、精神带来了很多问题,我们可能面临非常大的危机,解决的主要办
法就是要把握住人类的精神。
B . 随着高科技的发展和变化,“异化”是与物质生活联系在一起并促使人们的物欲不断膨胀。
C . 随着高科技的发展和变化,“异化”使得人越来越被自己所创造的环境和创造物所制约,人的主动性和能
动性也受到了很大的制约。
D . 随着高科技的发展和变化,我们很可能成为信息的奴隶,这一切也就是哲学上讲的 “异化”。
(2) 下列对文章内容的理解,正确的一项是( )
A . 自然科学的研究者,只要具备开阔的眼界、博大的胸怀,就一定能和别人合作默契。
B . 古之学者与今之学者学习的目的是不同的,古之学者为了别人不断地提升自己的修养;今之学者是为了显
示给别人看。
C . 自然科学的研究者,要想冲破名缰利锁,人文修养对他的科学研究也是有一点帮助的。
D . 要想使自己成为一个具有高尚品德的完美的人,虽然提高自己的修养是关键,但也离
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