服装产业经济学 (182).pptVIP

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  • 2023-07-31 发布于陕西
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文化与地域 对服装产业的 影响;;中国服饰发展史;汉服是世界上最美丽最伟大的服饰之一。 自轩辕黄帝“垂衣裳而天下治”开始,汉族的民族服饰就已经成型 了——交领右衽,宽袍大袖,这种基本制式延续了近5000年的时 间。随着生产力的发展和与周边文化的交流汉族的民族服饰又发展 出了许多新的样式,如曲裾、直裾、圆领、直裰和半袖等,布料也 从麻发展为丝、棉、绸、皮革甚至羽毛,它们可以适应不同性别, 不同职业,不同身份甚至不同场合穿着的需要。这些不同的种类构成了纷繁复杂的汉族服饰系,并对藏族、白族、朝鲜族以及周围的日本和族、越南、不丹民族的服装有深远的影响。可以这么说,汉服是世界上完全以和西方服饰体系相媲美的成熟的完善服装体系。; 可是为什么流传了几千年的汉服会在多年后消亡了呢?我们可能会很自然的用进化论的观点得出结论:那是历史的自然淘汰。然而事实并非如此。满清入关以后,伴随而来的是“剃发易服令”的推行,但是“剃发易服令”的推行引起了汉族人的强烈反抗,许多地方的抗清斗争不是始于清廷接管之时,而起于“剃发易服令”颁布之日。 清王朝时段推行剃发易服,顺治九年(1652),钦定《服色肩舆条例》颁行,从此废除了明朝的冠冕、礼服以及汉族的一切服饰,但满族服饰同时吸收了明朝服饰的纹理图案。明代男子一律蓄发挽髻,着宽松衣,穿长统袜、浅面鞋;清时则剃发留辫,辫垂脑后,穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰一律泾渭分明。 清朝是以满族统治者为主的政权机构,满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。从公服开始逐渐推向常服。;;近一百年来,中国人的服饰发生了很大的变化,从上世纪初的长袍马褂旗服到二三十年代的中山装旗袍,从六十年代的绿军装和军棉大衣到八十年代的夹克喇叭裤以至到现在的时装,服饰的变化之快令人炫目,而服饰变化的背后则是文化的变化。 既然讲到了中国服装的近代史,那不得不提到咱们的“唐装”。那么服饰的界定既然说到了唐裝,那我们就从唐裝说开去。唐裝,并非是指唐朝人的服装,而是指中国人的服装,因为中国人被西方人称作华人或唐人,因此,中国人的服装也就被称为唐裝。;全球化袭来一股 韩流;;全球化涌入欧洲时尚风潮;《礼记〃内则》早就规定:“男女不通衣服。”女子著男装被视为不守妇道,视为妖服,而唐代正是在女权意识崛起的特殊情况下才产生了如此开放的着装方式,反过来这种现象的出现更是从一个侧面反映了唐代社会的开放与兼容。社会经济的繁荣发展,思想文化的异常活跃,长期的外来文化与本土习俗的水乳交融产生共同的认同感,李唐皇室开明的治国方式等等共同孕育了博大精深、包容开放的大唐文化,贵族妇女服装在潇洒的胡服、男装。 中性风,是指形象打扮具有异性的特质,也保留着自身性别的特质,表现出阴阳融合的风格,这种就叫做中性风。需要注意的是,中性风很容易做过头,变成异性风,甚至有许多人混淆了中性风和异性风。中性风是阴柔与阳刚的完美平衡,一旦平衡把握不好,就会变成异性风,人们所说的娘娘腔、娘炮、男人婆、假小子就是异性风的杰作。 中性风完全颠覆了传统观念中男性稳健、硬朗、粗犷的阳刚之美,以及女性高雅、温柔、轻灵的阴柔之美,将阴柔和阳刚进行平衡的混合,创造出了独特崭新的风格。 ;中性装 品牌;;民族复兴带来民族特色服饰的发展;HEADER HERE;;文化与地域 对服装产业的 影响;;中国服饰发展史;汉服是世界上最美丽最伟大的服饰之一。 自轩辕黄帝“垂衣裳而天下治”开始,汉族的民族服饰就已经成型 了——交领右衽,宽袍大袖,这种基本制式延续了近5000年的时 间。随着生产力的发展和与周边文化的交流汉族的民族服饰又发展 出了许多新的样式,如曲裾、直裾、圆领、直裰和半袖等,布料也 从麻发展为丝、棉、绸、皮革甚至羽毛,它们可以适应不同性别, 不同职业,不同身份甚至不同场合穿着的需要。这些不同的种类构成了纷繁复杂的汉族服饰系,并对藏族、白族、朝鲜族以及周围的日本和族、越南、不丹民族的服装有深远的影响。可以这么说,汉服是世界上完全以和西方服饰体系相媲美的成熟的完善服装体系。; 可是为什么流传了几千年的汉服会在多年后消亡了呢?我们可能会很自然的用进化论的观点得出结论:那是历史的自然淘汰。然而事实并非如此。满清入关以后,伴随而来的是“剃发易服令”的推行,但是“剃发易服令”的推行引起了汉族人的强烈反抗,许多地方的抗清斗争不是始于清廷接管之时,而起于“剃发易服令”颁布之日。 清王朝时段推行剃发易服,顺治九年(1652),钦定《服色肩舆条例》颁行,从此废除了明朝的冠冕、礼服以及汉族的一切服饰,但满族服饰同时吸收了明朝服饰的纹理图案。明代男子一律蓄发挽

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