敬辞与谦辞公开课教案教学设计课件资料.pptxVIP

中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。;敬辞与谦辞; 小故事 从前有个知县好巴结上司。一天,知府来巡视,在宴会上,知县一边劝酒一边套近乎大人几位公子呀?知府伸出两个指头回答“有两个犬子。说完反问知县:大人有令郎几位呀?不问则已,一问把知县问傻眼了。知县心想:知府大人称自己的儿子为犬子,我该怎么称呼我的儿子呢?;犬子：谦称自己的儿子。又称“小犬”。 据说xxx的父母为了小儿好养活,便特意选一个低贱的字词为之命名,后来xxx长大自己改了名字, “xxx”成了小名。 随着xxx在历史和文化方面的巨大影响,人们用“犬子”谦称自家儿郎,甚至争相仿效,传至今日,成为中国人的日常用语。;谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞,只能对已。 敬辞,是指含恭敬口吻的用语,只能对他人（常是对“你”);1、通过学习《xxx与友期行》中称谓的变化,了解谦敬辞的基本概念。 2、结合生活实际,恰当运用谦敬词。;古文回顾; xxx与友期行，期日中，过中不至，xxx舍去，去后乃至。 xxx时年七岁，门外戏。客问xxx：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”xxx曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，xxx入门不顾。;古文今译;最佳选择 1·客人问xxx: “你爹在不在? 客人问xxx: “你父亲在不在? 客人问xxx：“xxx在不在?” 2·元方说: “你和我爹约定在正午时分。” 元方说: “你和我父亲约定在正午时分。”元方说:“您和家父约定在正午时分。; 古人称谓有谦称和尊称的区别, 像《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。下面的表格中列出了一些古代常见的敬辞与谦辞,其中有一些尊称和谦称。读一读,说说它们分别用于指称谁或者应该用于什么情景。;;初次见面说“久仰”， 好久不见说“久违”，请人批评说“指教” ， 求人原谅说“包涵”，求人帮忙说“劳驾”， 麻烦别人说“打扰”， 求给方便说“借光”， 托人办事说“拜托”，看望别人说“拜访”， 请人勿送说“留步”，未及远迎说“失迎”， 等候客人说“恭候”， 陪伴朋友说“奉陪”， 无暇陪客说“失陪”，问人干嘛说“贵干”， 问人姓氏说“贵姓”，欢迎购买说“惠顾”， 贵宾来到说“莅临”， 请人告诉说“见告”， 欢迎询问说“垂询”，谢人爱护说“错爱”， 称人爱护说“垂爱”，称人赠予说“惠赠”， 请人保存题“惠存”， 请人收礼说“笑纳”， 归还原物说“璧还”，称人之家说“贵府”， 称己之家说“寒舍”，赞人见解说“高见”， 称已见解说“拙见”， 称人父亲说“令尊”， 称己父亲说“家父”，称人母亲说“令堂”， 称己母亲说“家母”，称人儿子说“令郎”， 称己儿子说“犬子”， 称人女儿说“令爱”，称己女儿说“小女”， 向人祝贺说“恭喜”， 求人看稿说“斧正”，求人解答用“请问”， 请人指点用“赐教”， 看望别人用“拜访”， 宾客来到用“光临”，请人勿送用“留步”， 归还原物叫“奉还”，对方来信叫“惠书”， 老人年龄叫“高寿”。;1、令尊是指对方的父亲，尊称。2、令堂是指对方的母亲，尊称。3、令郎是指对方的儿子。称自己的儿子时用“犬子”，是谦称。4、令爱是指对方的女儿，又作“令嫒”。;1、惠顾(多用于商店对顾客)：来临； 2、惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：请保存； 3、惠赠：指对方赠送(财物等)。 4、惠临：指对方到自己这里来； 5、惠允：指对方允许自己(做某事)； ;“垂”字一族，用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。 1、垂爱(都用于书信)：称对方对自己的爱护； 2、垂青：称别人对自己的重视； 3、垂问、垂询：称别人对自己的询问；4、垂念：称别人对自己的思念。;“赐”字一族 1、赐教：别人指教自己。 2、赐复：请别人给自己回信。 3、赐膳：别人用饭食招待自己。;“高”字一族。称别人的事物;“奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。 1、奉达（多用于书信）：告诉，表达； 2、奉复（多用于书信）：回复； 3、奉告：告诉（如有消息请一定要奉告我） 4、奉还：归还； 5、奉陪：陪伴； 6、奉劝：劝告； 7、奉送、奉赠：赠送；;“屈”字一族。;“雅”字一族用于趁对方的情意或举动;谦辞，是人们日常交际和书信往来中