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诫 子 书诸葛亮
教 学 目 标1、了解诸葛亮及其作品;积累重点词语和文言知识。2、结合作者生平,体会文章主旨,思考其现实意义。3、感受传统文化,接受古典作品熏陶;感受诸葛亮的人格魅力,培养“静以修身,俭以养德”的良好品质,提升自己的品德修养。
“端蒙养,重家教”,是中华民族的优良传统。运用家训、家书教诫家人和子弟,在我国已有三千多年的历史。由于中国传统政治思想和伦理思想特别强调“修身”“齐家”和“治国”“平天下”的密切联系,以“整其门内,提撕子孙”为目的的家训家书,历来都受到人们的重视,成为了中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。课 堂 导 入
诸葛亮是《三国演义》中智慧的化身,其实他不但是一位智者,更是一位慈父,今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》,去体会慈父的殷殷情怀,智者的谆谆教诲。课 堂 导 入
诸葛亮(181—234):字孔明,号卧龙。琅玡阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家,被称为“古今第一贤相”。他以淡泊明志,宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世楷模。代表作有《出师表》《诫子书》等。作 家 作 品
作 家 作 品 收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
写 作 背 景这封信是诸葛亮在54岁时写给8岁儿子诸葛瞻的。诸葛瞻从小聪明颖慧,是一个早熟之人才。到八岁时,他已通天文,晓地理。然而他却认为像他父亲这样的人才,应该过荣华富贵的生活。这种想法让诸葛亮极为担忧。他担心儿子的早慧会使他难以有大出息。就经过昼夜深思熟虑,写就《诫子书》警示儿子。而正是这一年的八月,发动第五次北伐的诸葛亮终于积劳成疾。临终前将诸葛瞻叫到病榻前,又将《诫子书》念了一遍,要儿子铭记在心。
写 作 背 景
写 作 背 景
文 题 解 读《诫子书》,诫,劝诫,劝勉。即作者诸葛亮写给儿子,旨在劝诫、劝勉的书信。《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中。
书,又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。它的文学功能多种多样:可以抒情,可以写景,可以写私人化的事件和感情,也可以进谒显贵,勉励后学。在历史的发展中,书信的实用性和审美性达到了完美的结合文 体 常 识
《诫子书》,既是一封家书,又是一篇议论性的哲理小散文,说理晓畅,逻辑严密。无论家书还是散文,我们读时都不仅要知道作者所言之理、所书之情,而且要触摸写家书的那个人,“触摸作者的心眼、心肠、心境、心灵、心怀,触摸作者的情思,体认作者对社会、对人生的思量和感悟”文 体 常 识
重点字音夫( ) 淡泊( ) 淫慢( )遂( ) 穷庐( ) 险躁( )基 础 积 累fúdàn bóyínsuìlúzào
整 体 感 知
夫君子之行,静以修身,俭以养德。译文:有才德之人的行为操守,依靠摒除杂念和干扰(宁静专一)来提高自身的修养,依靠节俭来培养自己的品德。句首发语词有才德的人行为操守宁静专一连词,来培养提高修养节俭梳理文意
选出与“君子之行”中的“ 行”意思相同的义项A.日月之行B.与友期行C.行舟绿水前D高山景行下列成语与“静以修身”中的“身”意思不相同的一项( )A.身先士卒B以身作则C.大显身手D.奋不顾身
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。译文:不做到内心恬淡不慕名利就没办法明确志向,不排除外来干扰就没办法达到远大目标。内心恬淡明确志向达到远大目标梳理文意
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。译文:学习必须静心专一,而才识来源于学习,所以不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所。必须静心专一无法增长才干成就梳理文意
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。译文:放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。放纵懈怠振奋精神轻薄浮躁修养性情梳理文意
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,译文:年华随时光而疾速逝去,意志随岁月而消失。最终枯败零落,大多对社会没有任何贡献。时光疾行意志消逝凋落大多对社会没有任何贡献。梳理文意
悲守穷庐,将复何及!译文:(等到那时)悲哀地坐守着那穷困的屋舍,那时再悔恨又怎么来得及!穷困潦倒之人住的陋室又怎么来得及。梳理文意
合 作 探 究
1、本文中心句是什么?夫君子之行,静以修身,俭以养德。
文本作者抓住一个“静”字,告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?①学习、立志、惜时三个方面。②原句:立志:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学学习:夫
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