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读《学生管理的心理学才智》有感 新荣区第三小学任莲 我阅读了迟毓凯老师著的《学生管理的心理学才智》，当拿到这本书第 一眼看到封面上有这样一句话“把心理学学问用于学生管理实践，专心理 学才智提升老师工作效能”，这句话把专家的先进心理学理念和基层老师的 管理实践紧紧联系到了一起，并且通俗易懂。整本书讲的不是心理学高端 的探讨，讲的都是基本的、好用有效的心理学学问，谈到的都是如何利专 心理学学问，去提升老师的工作效率，如何具体应用于教化管理实践。正 如开篇序所言“不讲屠龙术，只讲杀猪法”！ 这本书让我感受最深的是书中讲到的“爱心价值几何”。专家学者，万 语千言；学生管理，千头万绪。在繁杂的管理工作中，必需找出一个关键 的突破口，这个突破口原委是什么呢？每个老师都可能有自己的答案，但 很多老师会首先考虑一个因素一一“爱心”。很多全国知名的老师在谈与学 生管理阅历时都会首提“爱心”，如全国知名班主任任小艾给出老师职业宏 大的一个理由是：教化行业之外的人，只是爱自己的孩子，这是谁都能做 得到的，但老师职业之所以宏大，就是当老师的不仅要爱自己的孩子，还 要爱别人的孩子。因此，当老师的必需有“爱心”。再如知名的中学老师李 镇西的第一本书就名为《爱心与教化》，书中记录了他教化实践中的大量感 人故事。我们老师自己也特别看重并且常常将“爱心”放在首位，在做工 作各种总结时常常也把“爱心”挂在嘴边；书中迟老师在讲“爱心价值几 何”却说到爱心并不能成为学生管理、教化影响的关键因素。迟老师说了 三点理由，其中一点是这样的“假如爱心能教化好孩子，那么老师这个职 业好像都是多余的了，教化工作由家长来做最好了。因为假如比“爱心” 的话，当然是家长爱得更深。简洁明白的理由让我茅塞顿开，常常挂在嘴 边的“爱心”并不是那么的关键，而只是一种道德的诉求。的确，单比对 孩子的爱，老师比得过孩子的父母吗？既然父母都爱自己的孩子，可为什 么有那么多家长无法教化好自己的子女？很多老师也很爱自己的学生，但 为什么就无法取得良好的教化效果呢？归根结底，教化是一门科学，而爱 心只是一种道德的诉求。其中还有一点“爱心是教化的关键”这种观点对 老师职业是一种简化甚至羞辱。高尔基说过，“爱孩子是母鸡也会的事。可 是要教化好他们，就是国家的一桩大事，须要才能和全部的生活学问。”假 如我们那么多优秀的老师在多年教化实践后得到教化秘诀就是“爱心”，老 师的重点是做“老母鸡都会做的事”，这也太小瞧教化的困难性了。还有一 点这样讲到“把教化的关键归结为爱心因素还给很多老师造成心理压力” 事实上，我们往往在实践工作中都会遇到或多或少的逆境，遇到逆境就会 把缘由归结于自己缺乏“爱心”。只在道德层面上而不是教化实力上探究失 败的缘由，这样无疑会对心理造成很大的打击。其实，绝大多数的老师都 是有爱心的，他们所遇到的教化逆境，不是缺乏爱心，而是面对那些“难 搞”的学生没有方法。迟老师简洁的理由让我知道爱心不能成为教化影响 的关键因素。“爱心是教化工作的前提和基础，没有爱心是不能做老师的, 但爱心并不是做老师职业的要求，而是做人的要求。就像谈吃饭，没有抓 住做人的关键，谈爱心，也没有抓住做老师的关键。”老师首先是一个人, 其次才是他们的职业身份。 其实管理学生，既要考虑到内因，又要考虑到外因，学校、家庭与社 会结合起来处理问题会更有效。不仅须要爱心，更须要有“耐性”、“细心”、 “恒心”、“虚心”、“责任心”等等。 书中有一个核心观点很认同。老师的自我相识首先是相识自我的定 位和作用。作者说学生管理的三要素就是何人管，如何管，何时管。因此 老师要有精确的自我定位，学会运用相关的影响策略，留意管理的情境因 素。学生在不同时期喜爱的老师类型是不同的，我们应当做出选择。作者 跳出了 “要不要做学生喜爱的老师”这种思路束缚，而是提出了 “做学生 的重要他人”。假如追求做学生喜爱的老师，老师就简洁被学生牵着鼻子 走。《夏山学校》的校长尼尔说：“我有时望见老师溺爱学生，这些老师 常常惧怕自己不受孩子的欢迎，这种恐惊是让孩子很快被宠坏的快捷方 式。”而做学生的重要他人是“我不管你喜不喜爱，只要我说的话起作用 就行，换言之，我的老师定位，目标是对学生起作用，产生影响，以此为 主。”这与《彼岸的教化》中罗恩?克拉克表达的意思相同：“开学后的 前两周，我知道孩子不喜爱我，但只要他们敬重我，敬重全班学生的学习 权利，我不在乎。我不是来这里跟他们做挚友的，我是来这里教他们的。” 老师都会碰上这几个困惑冲突：要做学生喜爱的老师，还是要做学生怕的 老师；要对学生严一点好，还是宽一点好，是民主一点好，还是专制一点 好；要亲和力强一点好，还是威慑力强一点好；要不要和学生交挚友…… 这些冲突都是对立的两个极端，不行能有标准的清楚答案，作者在书