韩非子法思想的渊源.docxVIP

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  • 2023-08-08 发布于四川
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韩非子法思想的渊源 法家思想源于春秋战国时期,秦朝时候达到鼎盛,秦朝灭亡后逐 渐衰落。法家的思想代表了当时新兴地主阶级的利益,是一个以主张 以法治国〃为基本思想的学派。法家思想的主要代表人物,按时间 先后顺序,有春秋时期的管仲、子产,战国时期的李悝、吴起、商鞅、 申不害、慎到。 法家最终确立家思想体系的人是韩非子,他总结了前期法家思想 先驱所取得的成就,创立了以法为本,法、〃势〃、〃术〃相结合的 理论体系。他的这一思想为秦朝一统天下提供了理论支持,对后世影 响深远。作为法家思想的先驱,商鞅、申不害、慎到的思想中包含了 许多道家思想,对后世韩非子法治思想影响深远。 一、商鞅的道法关系思想 商鞅,先秦时期法家的重要代表人物。《史记》载:商君者,卫 之庶子也。……鞅少好刑名之学……西入秦,因孝公宠臣景监以求见 孝公〃。 商鞅致力于推崇以重法治理国家,面对秦国逐渐衰落的现状,提 出了以增加连坐、奖励军功、重农抑商等法令等主张,通过一系列的 措施使泰国国力和军力得到了显著提升。商鞅不畏强权,通过系列举 措,使民众对〃法〃的敬畏之心愈加改观。 《史记》谓之:民勇于公战,怯于私斗。乡邑大治”。其著作《商 君书?更法》中记载:“治世不一道,便国不法古〃的论述,与道家的 〃事与时化〃体现事物发展变化的规律相关。 商鞅的法治思想得到了韩非的继承与发挥,其提出的在当今〃争 于气力〃的时代必须寻求改变,从

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