北京高考语文文言文阅读专项训练.docxVIP

文言文阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 贾谊、陆贽①、苏轼，此三子者，迹相类也。贽与轼，每自比谊也，称之者亦以为然。贽盖希谊矣，而不能为谊，然有愈于谊者也。轼亦希贽矣，而不能为贽，况乎其犹欲希谊也。 奚以知其然邪？谊之说：教太子以端本，奖廉隅以善俗，贽弗逮焉。而不但此，傅梁怀王，王堕马毙，谊不食死，贽弗能也。所以知其不能者，与窦参②为难之情，胜于忧国也。顾谊之为学，粗而不纯，几与贽等；而任智任法，思以制匈奴、削诸侯，其三表五饵③之术，是婴稚之巧也；其削吴、楚而益齐，私所亲而不虑贻他日莫大之忧，是仆妾之智也；贽之所勿道也。故辅少主、婴孤城、仗节守义，以不丧其贞者，贽不如谊；而出入纷错之中，调御轻重之势，斟酌张弛以出险而经远也，谊不如贽。是何也？谊年少，愤盈之气，未履艰屯，而性之贞者略恒疏，则本有余而末不足。斯谊与贽轻重之衡，有相低昂者矣。 若夫轼者，恶足以颉颃二子乎！酒肉也，佚游也，情夺其性者久矣；宠禄也，祸福也，利胜其命者深矣。志役于雕虫之技，以耸天下而矜其慧。学不出于揣摩之术，以荧天下而雠其能。习于其父张仪、苏秦、商鞅、李斯之邪说，遂欲以揽天下而生事于平康之世。文饰以经术，而自曰“吾谊矣”；诡测夫利害，而自曰“吾贽矣”；迷失其心而听其徒之推戴，且曰“吾孟子矣”；俄而取道于异端，抑曰“吾老聃矣”“吾瞿昙④矣”。若此者，谊之所不屑，抑贽之所不屑也。 周勃、灌婴之非谊曰“擅权纷乱”