人民版必修《百家争鸣》.ppt

墨子（约前468—前376），名翟。出身于“贱人”。春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。墨子精于工技，曾经“学儒者之业”。他一生的活动主要是“上说下教”，儒、墨两家并称为“显学”。墨子门下弟子众多，他们对巨子（墨家领袖）都绝对服从，并为之赴汤蹈火，在所不辞。相传墨子曾止楚攻宋，主张兼爱、非攻。墨子为实现他的政治抱负曾长期奔走于各诸侯国。 材料一：欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱、交相利。 材料二：（战争）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛……百姓饥寒而死者，不可胜数。 材料三：尚贤者，政之本也。……虽在农与工肆之人，有能则举之。 ——《墨子》 请指出：墨子的思想核心，并说明其产生的社会根源，分析其积极意义。 总体概括 中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 儒家思想的演变 背景： 诸子： 百家： 春秋战国形成 汉代成为正统 宋明发展为理学 明清新发展 春秋战国的经济发展和社会变革 孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张 儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成 孔子、孟子和荀子的思想主张 汉武帝接受董仲舒“罢黜百家”的建议 两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张 李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判 专题一  中国传统文化主流思想的演变 百家争鸣 含义 “百家”：泛指数量多。产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。 “争鸣”：是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。 探究一：春秋战国时期出现百家争鸣的原因。 材料一 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 ──《诗经·小雅·北山》 材料二 初税亩，非礼也，谷出不过藉（公田），以丰财也。 ──左丘明《左传·宣公十五年》 材料三“为田开阡陌封疆，而赋税平”。 ——《史记·商君列传》 1、材料一中涉及到什么土地制度？ 2、材料二中“初税亩”和材料三中“为田开阡陌封疆”的具体含义是什么？有何共同意义？ 3、上述三段材料可以看出春秋战国时期的一个什么变化？造成这个变化的根本原因何在？ 1、井田制 2、井田制的瓦解，土地私有制的确立。承认了土地私有的合法性。 3、从土地国有到土地私有。生产力的发展。 材料四 宣公三年春，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆，定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎”。 ──左丘明《左传·宣公三年》 4、“楚王问鼎”的典故说明了什么现象？ 材料五 （秦孝公）下令国中曰??诸侯卑秦，丑莫大焉??宾客群臣能出奇计强秦者,吾且尊官，与之分土。 ──司马迁《史记·秦本纪》 5、材料中的“宾客群臣”是什么？反映了当时的一种什么社会现象？ 材料六 古时，官府掌握学校教育，学校教育与官府教化是合二为一的，受教育的对象只能是“国之贵族子弟”。到周宣王时，周朝已经衰落了，周朝史官司马氏离开周地去晋国，因此王朝的典籍、图册有的散落在卫国，有的散落在赵国，有的散落在秦国。所以孔子才说：天子失官，典籍图册失散在四夷，学术学问在四夷开展起来。 6、结合材料和所学知识，春秋战国的文化教育有何新变化 4、分封制崩溃。 5、士阶层。反映士阶受到重用。 6、由“学在官府”到“学在民间”。 经济：生产力大发展，井田制崩 政治：分封制宗法制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸兼并战争 阶级关系：诸侯士大夫（新兴地主阶级）崛起，“士”阶层的活跃和受重用 思想文化：学在官府发展为学在民间 ，学术下移，私学兴办 “百家争鸣”局面出现的社会原因 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 知识·梳理 生平思想文化教育成就 天人关系礼的思想 哲学政治思想 思想学说 思想学说 思想特点 仁政思想 一、早期儒学 1、孔子 政治思想 “礼”：维护周礼，贵贱有序 “仁”：仁者爱人，为政以德 注重政治与人事，对鬼神敬而远之 逐步改良 保守性 民本思想 教育方面： 主张有教无类、因材施教；兴办私学，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。 整理古籍： 五经：《诗》《