(66)--“图真”的本质是什么？.docVIP

“图真”的本质是什么 “图真”一词，是五代荆浩在其著作《笔法记》中提到的概念:“画者，画也，度物象而取其真。物之华，取其华;物之实，取其实，不可执华为实。若不知术，苟似可也，图真不可及也。曰:何以为似?何以为真?叟曰:似者，得其形，遗其气。真者，气质俱盛”。 在这段话里，荆浩指出绘画表现的应是客观事物内在的真实，即“画者，画也，度物象而取其真”。自然事物是客观存在的，画家在创作时要仔细观察、深入领悟，探寻物象的内在特点，将物象内在本质的东西表现出来。否则，“苟似可也，图真不可及也”。为了解释“图真”这一概念，荆浩借老者的话，点出了“似”与“真”的不同，“似者，得其形，遗其气。真者，气质俱盛”。由此可知“似”只是物象外在的形似，不具备内在的精神气质。而“真”是形神兼备，是物象外在形貌和内在生命精神的综合体现。“似”与“真”的区别在于“气” 的有无。“气”，即意味着事物内在的生命力。“图真”的本质就是传神、就是得其气韵。“真画”即指具有生命精神的画。画家在创作中如何实现“图真”的目标，就是要不受自然物象形状色貌的限制，多主动探寻和把握物象内在的精神意蕴和固有的品质。 中国绘画之“真”，无不与“生命”、“生意”、“生机”之类的含义密切相关，讲究为物传神，强调以艺术形象来显现天地万物之生命精神。中国画家对宇宙生意、生机的追求与表现是传统中国绘画表现的核心思想，也是中国画家始终如一的追求，