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第1 课 中华文明的起源与早期国家
一、石器时代的古人类和文化遗存
考古发现,人类最早制造的工具就是石器。原始社会因石器制作技术不同而被分为旧石器时代和新石器时代。
1.旧石器时代 (中华先民出现)
(1)概念:距今约300 万年—1 万年,以打制方法制作石器的时代。
(2)文化遗存:距今约170 万年的元谋人和距今约70 万至20 万年的北京人。
(3)社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活。元谋人和北京人已经学会用火。
2.新石器时代 (中华文明的奠基)
(1)概念:在考古学上是石器时代的最后一个阶段。从距今约1 万年前开始,以打磨结合的方法制作石器的时代,我
国原始农业出现,开始饲养家畜,早期先民走向定居。
(2)文化遗存:
①分布特点:文化遗存数量多,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。
②主要代表:这些文化遗址都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。
A. 距今约7000 至5000 年前:
黄河中游地区进入仰韶文化时期,典型器物是彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物。黄河下游出现了大汶口文化,私
有制。
长江下游有河姆渡文化,居民种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术。
B.距今约5000 年:
黄河流域进入龙山文化时期,代表器物是黑陶(蛋壳陶)。
辽河上游有红山文化。
长江下游有良渚文化。
3.社会特征
(1)原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。
(2)母系氏族社会:旧石器时代晚期出现,生产力水平低下,共同劳动,成果共享。(3)父系氏族社会:新石器时代
晚期出现,社会贫富分化与不平等开始出现,氏族间联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。
二、从部落到国家 (中华文明的形成)
1.部落联盟
(1)三皇时代:时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。
(2)五帝时代:
①黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝,结成炎黄部落联盟,被后世尊为华夏始祖。
②禅让制:根据推举和考察,由舜继承尧的地位,这种做法称为“禅让”。
③夏部族的禹因治水有功,接受舜的禅让,成为联盟首领。
1
2.国家的产生
(1)雏形出现:考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,阶级阶层分化较明显,有专家认为其具备了国
家的初始形态。
(2)夏朝建立:
①约公元前2070 年,禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝,河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的
遗存。
②世袭制:禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。
(3)夏朝的统治:
①中央:夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。②地方:除对夏部族生活的地区
实行直接统治外,对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
三、商和西周 (中华文明的早期发展)
(一)商朝
1.建立:约公元前1600 年,商部落首领汤推翻夏朝,建立商朝,都城殷。
2.实证:殷墟遗址出土的甲骨文是商人刻写在龟甲、兽骨上的占卜记录,证实了史书中有关商朝的历史记载。
3.国家机构:商王是最高统治者,下设尹及各类事务官;实行内外服制的国家管理结构。
4.势力范围:东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。
(二)西周
1.建立:公元前1046 年,周武王伐纣,经过牧野之战,灭商建周,定都镐京,史称西周。
2.政治统治
(1)制度:实行分封制与宗法制,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构(注:分封的对象是王
族、功臣和古代帝王的后代。宗法制的核心是嫡长子继承制,即血缘)。
(2)作用:加强了周天子对地方的政治统治,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。
3.西周灭亡
(1)公元前841 年,爆发“国人暴动”,周厉王出逃,召公、周公共同执政,史称“共和行政”。
(2)公元前771 年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
(3)公元前770 年,周平王东迁洛邑。
(三)商周时期的社会经济
1.特征:奴隶制社会经济发展并走向繁荣。
2.表现
(1)农业:
①农业是主要生产部门。
②主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。
2
③实行井田制,周天子名义上占有全国土地和臣民,土地不能随意买卖,实质是奴隶主土地国有制。
(2)手工业:青铜铸造是主要部门,青铜器种类繁多;创造了灿烂的青铜文化
拓展延伸
一、文明和文明的起源:
1.文明:
(1)文明是人类文化和社会发展的新阶段。
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