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第 41 卷 第 2 期 数字技术与应用 Vol.41 No.2 2023 年 2 月 Digital Technology Application Feb 2023 中图分类号:TP18 文献标识码:A 文章编号:1007-9416(2023)02-0073-03 DOI:10.19695/12-1369.2023.02.17 关于强人工智能未来发展的思考 中共洛阳市委党校 郭芳 近年来，随着信息技术的高速发展，经历过两次低 强人工智能会在未来实现吗？本文将从强人工智能的含 潮的人工智能技术又重新进入人们的视野，并引起热切 义、目前强人工智能所具备的素质和技术以及未来展望 关注。关于人工智能未来的发展，一般持有两种观点： 等方面做一个简单的论述。 支持与反对，但这都是基于对强人工智能未来发展的思 1“强人工智能”的含义 考之上的。本文对强人工智能的未来发展持积极支持的 “强人工智能”的思想最早由美国哲学家约翰·塞尔 态度，但对其中内涵的伦理道德与人道主义精神问题并 于20世纪70年代在其论文《心灵、大脑与程序》中通 非一概忽视，而是呼吁以一种与时俱进的态度来看待新 过“中文屋”的实验来对人工智能持有的这样一种哲学 事物的发展，在此基础上再思考人与机器、人与自然、 立场，即“基于心智的计算模型，以通用数字计算机为 机器与自然如何建立一种良性的和谐关系。 载体的人工智能程序可以像人类一样认知和思考，达到 [1] 21世纪对人工智能的研究就像“千军万马过独木 或者超过人类智能水平 。”“强人工智能”一词的明确 桥”，社会各界，学术各领域都掀起人工智能研究的热 提出者是美国哲学家约翰·罗杰斯·希尔勒。他依然是 潮。那么，缘何人工智能研究能掀起如此大的巨浪呢？ 运用约翰·塞尔的“中文屋”实验，不过他得出的结论 除了一些学者论述的人工智能对社会、个人生活带来的 是：强人工智能是错误的。即便机器可以通过中文屋的 便利，特别是对人工智能“具身性”的研究之外，还在 测试，但希尔勒在此宣称“人工智能程序产生的‘意义’ 于它是对人类智慧的显性力量，即人类智能的体现。而 完全来自人类用户或者程序员。就程序员本身而言，这 人工智能的实现是建立在对人类智能模仿的基础上的。 些意义是任意的，这在语义层面是没有意义的。同一个 由此，我们可以将人类对人工智能研究的热忱看做是对 程序如果‘只有句法，但没有语义’，那么该程序同样也 [2] 人类自身智慧的探索和确认。 可以被判断为税务负责人或者舞蹈艺术 。”希尔勒认为 德国哲学家马丁·海德格尔在《关于技术的问题》 人工智能虽然可以正确地通过人类的测试，但就机器本 里探讨了技术的本质，认为“技术的本质不是手段，技 身而言，它完全不明白测验所具有的意义，而只是根据 术属于展现的范畴，技术是呈现的方式之一。”细细想 人类预先设定好的程序，机械化地走完所有的流程。事 来，人工智能的大