孟子两章生于忧患死于安乐演示文稿.pptVIP

舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管 夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 百里奚/举于/市。 qu?n fù yuè gé xī 起，被任用 田间、田地 被举用，被选拔 狱官 集市 当前第19页\共有57页\编于星期日\21点 舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。 第1段译文之一： 当前第20页\共有57页\编于星期日\21点 举例论证人才要在困境中造就。 由个别到一般的推论方法 当前第21页\共有57页\编于星期日\21点 故天将降大任于是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。 承接上文，引起下文。“所以……” 指示代词，这。 使……劳累。 使……饥饿。 使动用法，使……痛苦。 使……贫困。 违背、受阻挠 动词，扰乱。 用来（通过那样的途径来……） 使他的心惊动， 使他的性情坚韧起来。 同“增”增加。  kòng 当前第22页\共有57页\编于星期日\21点 所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 第1段译文之二： 当前第23页\共有57页\编于星期日\21点 人恒过，然后能改；困于心 衡于虑而后作；征于色，发于声， 而后喻。入则无法家拂士，出则无 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。 bì 常常 过错。这里用作动词，犯错误 这样以后 同“横”，梗塞，不顺 奋起，指有所作为。 被人了解 在里面，指国内。 同“弼”，辅佐。 在外面， 指国外。 当前第24页\共有57页\编于星期日\21点 一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。 这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。 第2段译文： 当前第25页\共有57页\编于星期日\21点 从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。阐明人处困境能激发斗志，振作有为。治国的道理也如此。国无内忧外患，易遭亡国。 当前第26页\共有57页\编于星期日\21点 读课文思考下列问题： 1、找出本文中心论点？ 2、作者是如何论证的？ 当前第27页\共有57页\编于星期日\21点 1、本文的中心论点是？ 生于忧患,死于安乐 当前第28页\共有57页\编于星期日\21点 2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁？想一想作者这样写的作用？ [明确]这六人是：舜 、傅说、 胶鬲 、管夷吾 、孙叔敖 、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。 当前第29页\共有57页\编于星期日\21点 生于忧患，死于安乐 第一段 六个人 共同的特点 1、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 排比举例 推断 归纳 结论 人才 艰苦的磨练 当前第30页\共有57页\编于星期日\21点 生于忧患，死于安乐 第二段 常常处在困境， 才能不断奋发 常常没有忧患， 往往遭至灭亡 经受磨炼的益处 个人 国家 论点： 生于忧患，死于安乐 当前第31页\共有57页\编于星期日\21点 论证方法： 主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。 生于忧患，死于安乐 当前第32页\共有57页\编于星期日\21点 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患，死于安乐 第一段 第二段 第四段 （个别） （一般） （客观） （主观） (个人) (国家) （中心论点） (正面) (反面) 当前第33页\共有57页\编于星期日\21点 字词小结 当前第34页\共有57页\编于星期日\21点 ??劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨??????? 饿(使......饥饿) 空乏(使....???穷困缺乏)????