阅读指导 ☆《梦游天姥吟留别》——虚实相生之妙 .pdfVIP

第2 版 第1 版 ◇ 阅读指导 ☆ 《梦游天姥吟留别》——虚实相生之妙 ◇ 经典诵读 合肥世界外国语学校 ☆ 往 事 陈学富 高中部 “虚实相生”是中国古代诗歌中常见的手法。“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中 冰 心 高中部 有实，实中有虚的境界，从而大大丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。 将我短小的生命的树，一节一节的斩断了，圆片般堆在童年的草地上。我 弗洛伊德在《梦的解析》中说：梦可以看成是一种清醒状态下精神活动的延续。诗中的许多悲情都是借助梦境得以宣泄，诗 要一片一片的拾起来看；含泪的看，微笑的看，口里吹着短歌的看。难为他装 人的悲情起于理想的追求与失落，但是明知不可能实现，又还要坚持这种虚幻的梦境，以求从中得到一丝慰藉。然而梦境破灭之 后带来的是更大的悲情甚至是绝望。“有据为实，假托为虚”。即便如此，诗人还是惯常使用这种虚实相生的手法来倾诉自己的离 点得一节一节，这般丰满而清丽！ 情别绪。如苏轼的《江城子》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，成梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”作者与妻子伉俪情深，虽生死殊途 我有一个朋友，常常说，“来生来世！”——但我却如此说：“假如生命是乏 而旧情难忘，积思成梦，悲喜交加，这是虚写，接着写梦醒后的悲伤，这是实写，虚实结合，写出了诗人对亡妻思念之深切之苦。 味的，我怕有来生。假如生命是有趣的，今生已是满足的了” “虚实相生”在《梦游天姥吟留别》中的具体表现就是奇特的想象和梦中幻境的描写。我国古代赠别类诗歌内容上大都抒写 离愁别恨，思想上大都直抒胸臆。而李白的这首诗却完全突破了这种惜别伤离的老套模式，别出心裁地用 “梦游”这一奇特方式 第一个厚的圆片是大海；海的西边，山的东边，我的生命树在那里萌芽生 围绕一场梦幻来构思：现实——梦境——现实。诗人首先由传说中的瀛洲引出天姥的话题，并由 “或可睹”的言说引出梦游的呓 长，吸收着山风海涛。每一根小草，每一粒沙砾，都是我最初的恋慕，最初拥 语；再由天姥引出仙洞，由梦境而生感慨。这样从现实到梦境，又从梦境到现实。诗人通过奇瑰的现象，把理想中的境界描绘得 护我的安琪儿。 绚丽多姿。开篇八句是对现实天姥的渲染，使得天姥的形象初具浪漫情调：绿水荡漾、镜湖映影的静幽，“千岩万路不定，迷花倚 石忽已瞑”的盛况，电闪雷鸣、雄咆龙吟、列缺霹雳、丘峦崩摧的奇象。都是一幅幅梦游中的奇景，一个个梦境中的幻象，令人 这圆片里重叠着无数快乐的图画，憨嬉的图画，寂寞的图画，和泛泛无着 惊心动魄。 的图画。放下罢，不堪回忆！ 其中，对神仙世界的描绘，是文中的亮点，也是理解诗歌主旨的关键所在。仙境就是一个虚象。诗中描绘到：“日月照耀金