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120个文言实词词义推导+成语助记
1.爱??
???词义推导:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”,如“爱女”。?????
【成语助记】
爱不释手:爱:喜爱。喜爱得舍不得放手。
节用爱民:爱:爱护。节省开支,爱护百姓。
爱惜羽毛:爱:爱惜,珍惜。羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。
爱才若渴:爱:爱慕。爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。
爱财如命:爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
2.安?
词义推导:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
【成语助记】
安分守己:安:安守。安守本分,规矩老实。
安土重迁:安:安心,习惯,安于。在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。
安居乐业:安:安于。比喻安定地生活,愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。
安贫乐道:安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境。
安闲自得:安:安闲。安静清闲,感到非常舒适。
安堵如故:安:安稳。指相安无事没有改变或十分安定。
相安无事:安:安稳。指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。
安身立命:安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。生活有着落,精神有所寄托。
计将安出:安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?
燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
3.被
词义推导:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?
【成语助记】
泽被后世:被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
被褐怀玉:被:通“披”,穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。
被坚执锐:被:通“披”,穿。穿坚固甲胄,握锐利武器。指上阵战斗或做好战斗准备。
被发佯狂:被,通“披”,披散。披散头发,装作疯狂。
聪明反被聪明误:被:表被动。自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。
被灾蒙祸:被、蒙:遭受。指遭受灾祸。
4.倍
词义推导:“加倍”是后起常用义,?“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可??引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。?????
【成语助记】
事半功倍:倍:加倍。只用一半的功夫,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。
倍道而行:倍:加倍;道:行程。加快速度,一天走两天的行程。
弃义倍信:倍:通“背”,背叛,违背。背离信义。指不讲道义,不守信用。
5.本
词义推导:“本”是指事字,指草木的根,今有词语“根本”,比喻为“基础、本原”之义;事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
【成语助记】
照本宣科:本:书本;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。
正本清源:正:使之正,引申为整顿;本:树根,引申为根本;正本:从根本上整顿;源:水源,源头;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
本末倒置:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
舍本逐末:本:原义为树根,借指事物的根本。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重、主次颠倒,不会明辨轻重缓急。贬义词。
原原本本:本:本来的,原来的。从头到尾按原来的样子。详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。
变本加厉:本:本来,原先;加:更加;厉:猛烈。原先指比原来更加发展。现指事情的状况变得比本来更加严重。
6.鄙
词义推导:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。
【成语助记】
肉食者鄙:鄙:眼光短浅。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
北鄙之音:北鄙:北方边境地区。指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
贵远鄙近:以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。??????
7.兵??
词义推导:“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。
【成语助记】
纸上谈兵:兵:用兵。在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。贬义词。
草木皆兵:兵:士兵。把山上的草木都当作敌兵。形容人在惊
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