梦游天姥吟留别读后感 .pdf

梦游天姥吟留别读后感 梦游天姥吟留别，想象奇特，富有感染力。那读者的评价又有哪些?来看看店铺精心 为你整理梦游天姥吟留别读后感，希望你有所收获。 梦游天姥吟留别读后感篇一 这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象， 新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。 这首诗的题目一作《别东鲁诸公》，作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金 放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高適游梁、宋、齐、鲁，又 在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模 ，尽可在家中怡情养性 ，以度时光。 可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂 ，他有更高更远的追求 ，于是离别东鲁家园 ， 又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了 ，而 政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀 ，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 李白一生徜徉山水之间 ，热爱山水 ，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许 并非完全虚托 ，但无论是否虚托 ，梦游就更适于超脱现实 ，更便于发挥他的想象和夸张的 才能了。 “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古 代传说中的海外仙境──瀛洲 ，虚无缥缈 ，不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐 时现，真是胜似仙境。以虚衬实 ，突出了天姥胜景 ，暗蕴着诗人对天姥山的向往 ，写得富 有神奇色彩 ，引人入胜。 天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山 相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山 水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。 入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。 天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳， 在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它 “势拔五岳掩赤城”， 比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得 耸立天外 ，直插云霄 ，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的 奇山峻岭的幻影 ，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。 接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探 求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下 ，他飞渡过明镜一样的镜湖。 明月把他的影子映照在镜湖之上 ，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢 灵运当年特制的木屐 ，登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见 ： “半壁见海日 ， 空中闻天鸡。千岩万转路不定 ，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉 ，慄深林兮惊层巅。云 青青兮欲雨 ，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写 山中所见，石径盘旋 ，深 山中光线幽暗 ，看到 海日升空 ，天鸡高唱，这本是一片曙色;却又于 山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临， 旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟 ，震响于 山谷之间 ，深林为之战栗 ，层巅为之惊动。 不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感 ，就连层巅、深林也能战栗、惊动 ，烟、水、青云 都满含阴郁 ，与诗人的情感 ，协成一体 ，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山， 既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情 ，既深且远。这奇异的境界 ，已经使人够惊骇的了 ， 但诗人并未到此止步 ，而诗境却 由奇异而转入荒.唐 ，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不 已的幽深暮色之中，霎时间 “丘峦崩摧”，一个神仙世界 “訇然中开”，“青冥浩荡不见 底 ，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马 ，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。 “云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔 赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎 接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光 耀夺人 !仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的 印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪 漫主义的非凡想象凝聚在一起 ，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。 值得注意的是，这首诗写梦游奇境 ，不同于一般游仙诗，它感慨深沉 ，抗议激烈，并