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天津人教九上需要背诵的语文课文 一、古诗词 塞下曲六首凉州词 李白 王之涣 五月天山雪，无花只有寒.黄河远上白云间，笛中闻折柳，春色未曾看.一片孤城万仞山晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍.羌笛何须怨杨柳，愿将腰下剑，直为斩楼兰。春风不度玉门关. 塞下曲惠崇《春江晚景》 卢纶 苏轼 月黑雁飞高，单于夜适逃。竹外桃花三两技，春江水暖鸭先知.欲将轻骑逐，大雪满弓刀.萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时. 《关雎》 关关雎鸡，在河之洲.窈窕淑女，君子好述.参差若菜，左右流之.窈窕淑女，癌寐求之.求之不得，癌寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧.参差荐菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之. 参差荐菜，左右笔之窈窕淑女，钟鼓乐之。 《兼葭》 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯润从之，道阻且长. 溯游从之，宛在水中央.兼葭萎萎，白露未唏.所谓伊人，在水之湄.朔洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.兼葭采采，白露未已. 所谓伊人，在水之渎.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中. 相见欢 浣溪沙 李煜 晏殊 无言独上西楼，月如钩.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 寂寞梧桐深院锁清秋.夕阳西下几时回. 剪不断，理还乱，是离愁.无可奈何花落去，似曾相识燕归来，别是一般滋味在心头.小园香径独徘徊。 白雪歌送武判官归京-龟虽寿 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.神龟虽寿，犹有竟时；忽如一夜春风来，千树万树梨花开.腾蛇乘雾，终为土灰，散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦袭薄.老骥伏枥，志在千里；将军角弓不得控，都护铁衣冷难着.烈士暮年，壮心不已.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。盈缩之期，不但在天； 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.养怡之福，可得永年，纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.幸甚至哉，歌以咏志. 轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 二、现代诗 乡愁 余光中 小时候，后来啊，乡愁是一枚小小的邮票，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在这头，我在外头，母亲在那头.母亲在里头. 长大后，而现在，乡愁是一张窄窄的船票，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，我在这头，新娘在那头.大陆在那头. 三、现代文 鼎湖山听泉 谢大光 那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪：那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭. 故乡 鲁迅 我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路.我想：我竞与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么.我希望他们不再像我，又大家隔膜起来厖然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活.他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的.我想到希望，忽然害怕起来了.闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却.现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了. 我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月. 我想：希望本是无所谓有，无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路. 学问和智慧 罗家伦 惟有从学问中产生出来的智慧，才不是浮光，而是探照灯，可以透过云层，照射到青空的境地，惟有从学问中锻炼出来的智慧，才不是瞬息幻灭的肥皂泡；他永远像珍珠泉的泉水一般，一串串不断地从水底上涌.也惟有这种有根底的智慧，才最靠得住，最为精澈，最可宝贵。 四、古文 得道多助失道寡助 《孟子》 天时不如地利，地利，不如人和. 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也. 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也. 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利.得道者多助，失道者寡助.寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之.以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 陈涉世家 司马迁 陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣. 吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故，上使外将兵.今或闻无罪，二世杀之.百姓多闻其贤，未知其死也.项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之.或以为死，或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然. 召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩.藉第令毋斩，而戍死者固十六七.且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也.祖右，称大楚，为坛而盟，祭以尉首.陈胜自立为将军，吴广为都尉. 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为