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2017 年上海语文高考模拟试卷 一 阅读 80 分 ㈠阅读下文，完成 1—6 题。（18 分） 古代私家藏书的文化意蕴 ⑴我们不仅要研究藏书史，还要研究蕴藏在里面的藏书文化，所谓文化实际上就是长期积累起来 的一些礼仪、习俗和习惯。 ⑵第一就是藏书楼和藏书章。北齐出现了藏书楼，到了明清，藏书家数量众多，且藏书规模越来 越大，所以在江南一带就曾经出现书楼林立的壮观场面。关于藏书楼的选址、结构、规模，藏书家都 有讲究，其中特别带有文化意味的就是藏书楼号的命取。藏书楼的名称能够反映出这个藏书家的藏书 志向、兴趣和爱好。有些藏书家称呼他的藏书楼为“尊经阁”或 “读书堂”，反映出他爱读书，或崇 敬经典这样的志向。有些藏书家给藏书楼起名字则比较喜欢 “夸奇斗富”，就是炫耀藏书特别厉害 ， 如有人叫他的藏书楼“万卷堂”。 ⑶藏书家藏书还有一个重要的习俗，就是藏书章。□所以藏书章就越来越多，而且内容越来越丰 富。清朝后期有个藏书家叫杨继振 ，喜欢在他的藏书上盖满藏书章，所以他的藏书是“钤朱累累”。 少量的藏书印可以达到一种美的效果 ，但如果你盖得很多就会影响对书的内容的阅读。 ⑷藏书章的印文也是反映藏书家思想和文化意蕴的一个很重要的地方。以姓名、字号、里爵来入 印 ，这是最简单的。还有一种是比较有学术价值的，以鉴赏的标志来入印 ，如明末清初藏书家、汲古 阁主人毛晋 ，他把书鉴定为宋版书以后 ，会盖上“宋本”二字 ，元版书他会盖上“元本”二字 ，这就 给后人鉴别版本提供了一种依据。比较多的一种形式是以箴言警句来入印 ，表达自己的一种志向和爱 好。如清初学者黄宗羲的印文说 “难不忘携 ，贫不忘买 ，老不忘读，子子孙孙 ，鉴此心曲”。还有的 是对子孙后代很严厉的教训，如清代藏书家王昶有一章印，印文说“如不材，敢卖弃，是非人，犬豕 类，屏出族，加鞭箠”，措辞非常严厉。 ⑸古代藏书家经过长期的文化积淀形成一些藏书的习俗，反映了他们爱书惜书这种深厚的感情。 这类习俗嗜好里，首先就是绘画。古人得到一部稀见的书，经常要绘画。第二就是征诗，得了好书以 后招朋唤友，大家聚在一起作诗唱和，来吟诵这本书。第三个习惯就是有赛书会。总的来说，古代私 人藏书的藏书家有一个共同特点，就是爱书到了一种痴迷的程度，这都反映了藏书家用情于书、执着 专注的感情。 ⑹为什么私家藏书人会舍生忘死 ，甚至抛家弃业来收藏图书 ？我想一是出于文化认同的心理。很 多学者和藏书家可以说是基于对民族文化的信仰和弘扬民族文化的想法 ，把藏书事业推向高潮。其次 就是以读书为乐的意识 ，在读书中寻求到了心灵的安静和快乐。还有就是把书作为一种财产来留给后 人，（ ）留给子孙金银财宝 ，（ ）传书给他，通过读书增加修养 ，做一个高贵的人。不过也存在一 些不好的心态 ，诸如“附庸风雅”、“藏书消闲”等。 ⑺中国古代私家藏书有两个重要的文化贡献。一是保存和传播文化遗产。当公家藏书流散四方或 遭到破坏的时候 ，民间藏书都是一个巨大的容纳库 ，把公家藏书收容进来。此外 ，宋朝以后，很多藏 书家都利用自己的藏书来刻书印书，增加了图书的流传 ，挽救了很多濒临灭绝的孤本和珍稀本。二是 促进了文献整理研究和各门学术。很多学者都是通过藏书来成就学问的，特别是明清以后，在藏书整 理的过程中 ，形成一门特殊学科叫古文献学 ，包括目录学、版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学 ，这些 都是私家藏书文化的功劳。 （节选自2014 年 4 月 21 日《文汇报》，有删改） 1 ．第⑵段举藏书楼起名的例子是为了说明 。（2 分） 2 ．把下列语句组织起来填入第⑶段方框处，语意连贯的一项是（ ）（3 分） ①经常用来表达藏书人的一种心态和志向， ②藏书章最早的作用是为了表示对这个图书的所有权， ③甚至宣泄一些情绪， ④但后来随着藏书文化的发展， ⑤藏书章的内容越来越丰富， A ．②④①⑤③ B ．②④⑤①③ C ．②①④⑤③ D ．⑤②④①③ 3 ．第⑺段括号内应填的关联词是