+4+《修辞立其诚(节选)》《怜悯是人的天性》同步练习 统编版高中语文选择性必修中册.docxVIP

统编选修中册第一单元第四课限时训练 一：阅读下面两篇文章，完成下面小题。 修辞立其诚(节选)——张岱年 课本原文1-4段全段。 ⑤表里一致即心口一致,口中所说的与心中所想的应该一致。(　　　　　　),是最明显的不诚。“修辞立其诚”,首先要表达自己的真实思想。 课本原文第十段全段：“修辞立其诚”,包含端正学风的问题......” 论　诚　意——朱自清 诚伪是品性,却又是态度。从前论人的诚伪,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教养;品性的表现出于自然,是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人,是就他的行迹总算账。君子大概总是君子,小人大概总是小人。不过一个社会里,这种定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉,是说这些人自己不能把握住自己,不免有诈伪的时候。这也是出于自然。还有一层,这些人对人对事有时候自觉地加减他们的诚意,去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来;一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会撒个谎什么的。态度出于必要,出于处世的或社交的必要,常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅,有时甚至可以容许。 但是一般人似乎太严格了一些。照他们的看法,不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词,又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古,世风