《9清末民初的社会与经济》教学.ppt

在西方文明的冲击之下，近代中国先后在太平天国、洋务运动、百日维新、辛亥革命等运动中出现了不同程度、不同方面地向西方学习的潮流。这些都促进了清末民初中国社会物质文明、精神文明和政治文明的发展进步。 在西方文明的冲击之下，近代中国先后在太平天国、洋务运动、百日维新、辛亥革命等运动中出现了不同程度、不同方面地向西方学习的潮流。这些都促进了清末民初中国社会物质文明、精神文明和政治文明的发展进步。 移风易俗 ？你能看出影片或图片中的清代人物的体貌特征是怎样的吗？ 移风易俗之一 清代人们最常见的体貌特征是: 男子留辫子、女子裹小脚 男子留辫的历史 据说华夏民族是戴冠的，留辫本是胡人的风俗。　　隋唐以来，常常是胡风浸汉。胡汉融合。　　满族男子剃发留辫，正是源于古代胡人的风俗习惯。　　清朝入关后，顺治二年（1645年），清军进入南京，多尔衮遂改变剃发与否“听其自便”的政策，命礼部向全国发布“剃发令”。 　“今者天下一家，君犹父也，父子一体，岂容违异，自今以后，京师内外，限旬日，直隶各省地方自部文到后，亦限旬日，尽令剃发，遵依者，为吾国之民，迟疑者，为逆命之寇。”　 自此,便开始了剃发、留辫运动，以及中国男人二百多年的“Ｑ”字发型史。 辛亥革命时期，男子纷纷剪去了这一象征臣服清朝的辫子 女子裹小脚的历史 女人缠足，始于南唐李后主李煜。 ???? 据史料记载，皇帝命“凿金为莲花以贴地，令妃行其上，曰：此步步生莲花也。”李后主为宫妃造了一座6尺高的金莲花台，让缠足宫妃在莲花上起舞，这就是称缠过的小足为“金莲”的最早出处，“三寸金莲”被认为是标准的小足。 宋之初，女人缠足也还是在宫中推行，后来逐步由宫廷传到京城，由京城传到民间。及至宋元之际，妇女已普遍缠足，而以不缠足为耻了，把“大脚板”女人称为“柴婆”、“丑女”，找不到好郎君。 ???? 到了元朝，这个马背民族——蒙古族的统治者也十分欣赏女人缠足。有一首《元宫词》写道：“宫里前朝驾未回，六宫迎辇殿门开，帘前三寸弓鞋露，知是小姐来”。可见出宫迎候帝皇的宫女都是小脚“三寸金莲”。宫中的汉女是缠足的，但蒙古族后妃却未必要求缠足。 ???? 明代宫庭的女性仍风尚缠足，并不要求必须缠足，民间的缠足苛求也开始松动。 清朝，满族人主政，清太宗就严禁臣民女子缠足。顺治初年，孝庄皇太后颁布谕旨：有以缠足女子入宫者斩。但乾隆以后的几位皇帝，都喜欢缠足女子，于是宫庭内外又风尚缠足了。 ???? 女人缠足，从南唐两宋起，历千余年，这一历史悲剧，是世界有史以来绝无仅有的。十九世纪一位西方学者曾叹息：“不仅中国人的思想，而且连他们的身体也被反自然的习惯摧残和扭曲了”。 ???? 中国有五千年的灿烂文化，为什么会有这样一种对女人如此残酷的、残害女人身心的、让女人活生生受一辈子痛苦、畸形的文化思想和审美观出现在中国？而且长达千余年！这样一种绝顶残酷而荒谬的文化追求，何以能传承下来？而妇女们又何以能承受千年？她们的三寸金莲留下的每一个足迹，不都是一个个问号？ ???? ● 男女有别（变成男主外、女主内，男性粗犷强悍、女性细腻柔弱） ● 社会规范（缠足反而变成了财富、权势、荣耀的表征） ● 家庭制度 （婚姻制度—一夫多妻制—妻妾之间难免会争宠表现美） ● 审美观（审美的标准要求的是纤细柔弱、如弱柳扶风般的体态） ● 社会地位表征（缠足的风尚主要是在豪门巨富、大家闺秀、及风尘妓户中广为流传， 人们对沿袭已久的缠足之俗进行了严厉批评，出现了不缠足运动，各种不缠足团体和禁缠足宣传，遍及全国。1912年3月13日，南京临时政府颁布《劝禁缠足文》，对改变缠足陋习起到重要作用。 清末民初 缠足对女子造成怎样的危害？（谈一谈） 社会地位的歧视、人身的摧残 缠足被废除说明了什么？ 被废除是妇女社会地位提高的表现，是近代社会进步的重要标志之一。 移风易俗之二 ？清代人会面时常用的礼节又是怎样的？ 清代人会面时常用的礼节又是怎样的？ 跪拜叩头、打恭作揖 废除跪拜礼 改行鞠躬礼 废“大人”、“老爷”称呼 改官为“公仆”、民间“先生”“君”等 服饰也改变 时髦多变、花样翻新 中华民国成立后孙中山当选临时大总统时提出： 变化 移风易俗之其它 各抒己见 想一想,我们日常生活中有那些常用的礼节和称呼?你能说一说他们是如何使用的吗? 清末 民初 留辫 剪辫 缠足 放足 体貌 跪拜礼 鞠躬礼 礼仪： 称谓：大人、老爷 公