国内地方戏曲艺术传承现状刍议--以山东吕剧为例.pdfVIP

人文天下 2020年12月刊|总第$82期 国内地方戏曲艺术传承现状刍议 ——以山东吕剧为例 刘家亮 虽然国内大多数媒体仍然习惯性地用 “复兴” 情实感的 达 ，主张 “语 闺阁已是］艳 ，须以冷 “重振” “发展” “繁荣”等相对乐观基调的词汇 言剩句出之 ，杂以讪笑 ，方才有趣。” 来谈论戏曲 ，但对中国戏曲尤其地方戏曲而言， 著书画 、戏曲徐渭 《南词叙录》 “传承”二字实则是针对戏曲艺术现状与举措方向 中评价戏之高处为句句是本色语， 文 更为准确的界定 。自国内地方戏曲普遍被确定为各 气。”他确评 《厢记》“婢夫 欲涂抹 级非物质文化遗产起 ，如何能够保持延传不灭即为 成主母而多插带 ，反掩其素”的扭捏作态 ，认为曲 当务 。作为 艺术， “文化标 辞作者欲点染文而自为动人 ，却是不 却多 ”的方 保存$持 保持戏曲舞台艺术传播的 少 。提出“ ， ，越不扭 活力 ，持培养戏曲众体， 是互为 ： 捏动人， 自动人”的主张 。在反对 “文害意” 的 $ 论 众多 ，本文着重从 “受 的同时 ，徐渭尤其反对 “时文气” ，即一味迎合时 众培养” 对国内地方戏曲传承 $ 下流行的观念与风气 。他批评戏曲 《香囊记》 ，该 地方戏曲剧种$ 2008 6 间， 张 、 张 如何得 被 国务 发 的 二 国 级非物质文 中 ， 国、 高$ 二 化遗产 $ ， 内 仍 及各自夫如何 流 ， 然18①， 、 、 成“ ” 的 $ 青岛 、烟台、 、潍坊等地， 、芈 徐渭说 ：“《 》如教坊雷大使舞 ，非 I 中、 地 ， 其 的 $ …… ，为文雅 ，翕然 其婢 ，遂至 各级 对 多方 持， 各 自 $ 其 行$ 戏 ， 甚 $” 传承现状 国内地方戏曲 戏曲 ， 是繁荣 、 文 创 性$ ， 注重戏曲 情、 、 语、 趣 一 、保持地方戏曲 “适俗”特 ，注意大众审 色 ，反观国内地方戏曲创作 ，却 “时文气” 美趣味与社会教化功能之间的平衡 浓重并追求词采的倾向$ 主文艺思想明确 中国传 戏曲 而 $ 戏曲 论 反对艺术为观念的传 ，喜闻乐见的中国 : 代 ，因文 夫 注品评 、甚至参与创作而得 当是地方戏曲 求的 $ 观 立论 。本色何谓 ？拈《西厢记》为例$ 中国 20 的主 ： 如 《书记 》 戏曲史多称 《厢记》为经典精妙 ，然而在明 （2000年） 、《 地军魂 》（2002 ） 、《 》 却有