中华古籍集藏四库别集 让德公祠勒石诗章.pdfVIP

让德公祠勒石诗章.txt 　　讓德公祠勒石詩章 　　●目錄 　　讓德王氏大槐記 　　讓德王氏大槐堂序 　　讓德王公家祠詩集 　　振濯堂詩集 　　俚言小艹 　　條議牘 　　壽雍牘 　　平賦牘 　　●讓德王氏大槐記 　　物有託人以征祥人亦稽物以論世此其事若出於偶然而積久乃彰匪特可驗天道殆足明人事 雲嘉隆迄今以德器功名稱右族於海內者必首新城王氏乃其肇居新城則自隱君伍始隱君力田陰 行善家稍就饒??谷不為兒孫計居積度其食指所贏囷置他所作饘粥以飼饑而就食者易木石以修 葺祠宇道路之圯壞者歲以為常老而彌??馬未始謂假此可取償於造化也間常手植槐於桓台之南 以田廬長物畜之亦未始謂俟槐之郁茂碩大而吾後當昌也乃隱君化去曾未百年而槐遂合抱參天 蔽車蔭畝隱君孫曾遂聯鑣接武為世碩輔名卿凡居新城與行出新城道中者喬木在望即知為王氏 大槐見達官高士省騶駕羸緩帶矩步循循雍雍於裡中即知 為大槐王氏之子孫也夫此槐萌蘖拱 把及今之以喬木著稱自翁積躬累行以至孫曾之鳴鐘食鼎皆託始於微垂休於久謂非天意所默相 陰培之因不可借使為隱君者不知樹德而惟計種木樹人僅僅為兒孫營產授經冀富厚僥青紫其奚 以格天而永昌厥世□之植木不舒其根不時其灌溉而且中道夭以斧斤欲其郁茂碩大胡可得哉王 氏族大而槐與俱大皆由隱君修潛德盡人事以訓其家所從來矣隱君曾玄同蕃舉乙未者三人京師 從游每稱述祖德□出所繪大槐圖冊屬蕃記之蕃竊謂甘棠思邵古栢懷葛枯樹從庾三槐符晉國而 藉蘇銘以傳邵葛不知有棠栢而思德者不能忘庾徒謂人之何堪而不圖德之可以長世晉國子孫為 三公食文武忠孝之報眉山羨其責報於天□若左劵而不察無意修德者其德乃真蕃不文無能為王 氏續蘇銘而獨重王氏自隱君以來世修其德不謂天道與善而責其報然天竟未甞靳報於王也是可 以淑後昆風百世矣遂口?土記大槐而次論之以志景慕之私 　　萬曆丙申五月廿有三日賜進士及第翰林院國史修撰承務郎年家鄉晚生朱之蕃頓首撰 　　論曰世稱布衣行義、祚胤蕃昌、則燕山之竇、然竇自一傳而後、鮮有著者、王文正父子 著矣、乃三槐之植、斤斤然操左劵而責於天、猶之乎有市心矣、公以一編氓為德於人所不 知、神闡其幽、猶引避不居、同伯休之逃名、陋馮暖之市義、此其心豈敢有一豪以後嗣徼福 哉愈引愈昌帝所命也讓德公以讓傳家、太僕公以死勤事、施及孫子、毋替作求、世臣之烈、 幹茲爛然矣、論世者為北海之王肇自虞氏、神明之裔、代必有興、亶其然乎、 　　賜進士出身嘉議大夫南京禮部右侍郎兼翰林院侍讀纂修正史管理誥勑文華殿侍班官國子 監司業福唐葉向高撰 　　●讓德王氏大槐堂序 　　不佞偕新城王爾章同進故習間其家聲赤奕齊魯間舊矣既得爾章所示槐圖及朱元介所記乃 知其先隱君之樹德也厚故宜其流澤若斯之遠哉隱君為爾章曾大父樂善好施計力田之贏以振窮 餓鄉人德焉偶植槐於道今且百年隆隆然盛矣爾章甞侍其父讓德公為頌隱君德種種且指所植槐 而示之曰是吾大父之手澤也吾子孫振繩奕葉亦唯祖德是庇彼甘棠蔽芾民猶可歌況吾子若姓乎 昭明德以訓來裔子勉之矣不佞竊感而嘆曰異哉王氏槐也有新城而晉國其庸顓羙乎或曰晉國有 所蘄於天而天應隱君無所蘄於天而天無弗應猶有加於晉國也嗟乎彼蒼蒼若安所事於蘄不蘄哉 蓋天之與善人也或先事以延征或後事以取證總歸積善之報而善者必非有意於其間故時出於晉 國之口則偶言之而偶應也嘿成於隱君之手則偶為之而偶合也不佞以天之道晉國所望於子孫之 說更有兩相成者祖父愛其子姓必以遠大望之夫三公而廑以養尊處優為重□則晉國猶然希世趨 寵之見安得為天左劵如必德稱位而後可則晉國所云亦猶責望於後之人意爾烏在其責報於天也 繇斯以觀天之所以開人人之所以成天皆本之乎一德故前有所創後有所承要其德必相合而後天 為人定也譬之堂構前人創之未甞不望其後之丕承後之人憑藉而守之即復恢弘其先業亦奚不可 者竊謂晉國注望於先新城表章於後後先各有當而創承固一心矣嗟嗟人亦顧修德謂何耳德與天 第 1 页 让德公祠勒石诗章.txt 為符契其陰行之可也其顯示之可也即今隱君不言而子姓繪為圖顏為堂且為記為讚以無忘祖德 斯稱為隱君後耳如必曰上德不德安事人知而章章於耳目則巢許之為不足貽訓其非隱君意哉今 隱君子姓聲名甲於海內諸所表見率本於忠孝節義而爾章方以邑大夫著稱三輔所為光大其先人 者茫乎其未央哉不佞僣為敘述無當於天人之際若以發潛德勸後來則庶幾一得之愚雲 　　賜進士第翰林院　國史編修管理 　　誥敕記注 　　起居文林郎年家晚生陳之龍頓首撰 　　乞言具畧之都不肖承先世之遺不能紹明倬奕淑躬善後時切憂懼悲痛謹掇孩