《野田黄雀行》译文注释及鉴赏.docxVIP

《野田黄雀行》译文注释及鉴赏 《野田黄雀行》译文注释及鉴赏 《野田黄雀行》 两汉：曹植 高树多悲风，海水扬其波。 白不在掌，结友何必多? 不见篱间雀，见鹑自投罗。 罗家得雀喜，少年见雀悲。 拔剑捎机关，黄雀得飞飞。 飞飞摩苍天，来下谢少年。 《野田黄雀行》译文 高高的树木不幸经常遭到暴风的吹袭，安静的海面被吹得不住地波澜迭起。 宝剑虽利却不在我的手掌之中，无帮助之力而结交许多朋友又有何必？ 你没有看见篱笆上面那不幸的黄雀，为逃避凶暴的鹤却又撞进了网里。 张设机关的人见到黄雀是多么欢欣，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。 拔出白 对着机关用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。 振展双翅直飞上苍莽的高空，获救的黄雀又飞来向少年说明谢意。 《野田黄雀行》注释 野田黄雀行：《乐府诗集》收于《相和歌?瑟调曲》，是曹植后期的著作。 悲风：凄厉的北风。 扬其波：掀起波澜。此二句比方环境阴险。 白：尖利的剑。这儿比方权势。 结友：交朋友。何必：何必，何用。 鸥(ydo)： 一种非常凶暴的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。 罗家：设机关捕雀的人。 捎：挥击;削破;除掉。 飞飞：自在飞翔貌。 摩：挨近、迫近。“摩苍天〃是描述黄雀飞得很高。 《野田黄雀行》赏析 全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波〃两句以比兴 发端，出语惊人。《易》日：“挠万物者莫疾乎风。〃（《说卦》）谚日：“树大 招风。〃那么高树之风，其摧折损坏之力可想而知。“风〃前又着一 “悲〃字， 愈加强了这自然景观所具的片面爱情颜色。大海无边，波澜山立，风吹浪涌，楫 摧橘倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实践是实践政治气侯的标志，弯曲 地反映了宦海的险恶风涛和政治上的曲折所引起的作者心里的悲愤与忧惧。正是 在这样一种政治环境里，在这样一种心境分配下，作者痛定思痛，在百转千回之 后，满怀悲愤喊出了“白 不在掌，结友何必多〃这一本身苦楚阅历所得出的定 论。没有权势便不用结交，这真是惊天动地之论!不管从传统的观念，不管从一 般人的日子实践，都不能得出这样的定论来。儒家一贯着重“有朋自远方来，不 亦乐乎！〃（《论语?学而》）着重“四海之内皆兄弟〃（《论语?颜渊》）。从《诗 经?砍木》的“嘤其鸣矣，求其友声〃到今日民间撒播的“在家靠爸爸妈妈，出 门靠朋友〃，都是着重朋友越多越好。但是，正是因为它的不合常情常理，反而 有了愈加剧烈的震慑力气，愈加深刻地反映了作者心里的悲愤。从曹会集《赠徐 干》“亲交义在敦〃、《赠丁仪》“亲交义不薄〃、《送应氏》“念我平生亲〃、 《箜篌引》“亲朋从我游〃等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友谊的人。这 样一个风流倜傥的翩翩佳令郎，现在却大声呼喊出与自己赋性彻底方衲圆凿的话 来，不光用以自警，并且用以劝诫世人，那么其心里的悲苦剧烈、创巨痛深，正 是不言可知。 “不见篱间雀〃以下为全诗第二段。无权无势就不用结交，这当然不是作者心里 的实在思维，而是在特别情况下所宣布的悲愤备至的怨言。这个观念既无法被读 者承受，作者也无法引经据典加以证明。因而他选用寓言方法，用“不见〃二字 引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从外表看，是从不和来证明“白 不在掌, 结友何必多〃这一不易为人承受的观念，而实践上却是紧承上段，进一步表达自 己心里的悲愤心情。 黄雀是驯良的小鸟，加上“篱间〃二字，更可见其并无冲天之志，不过在 篱间嬉戏度日罢了。但是便是这样一只于人于物都无所害的小鸟，竟也不能见容 于世人，设下机关，放出鹤鹰，必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹤鹰何其凶暴, 见鹤投罗的黄雀何其不幸，见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬，而爱 情已深融于叙事之中。作者对掌权者的怨恨，对无辜被害的弱小者的怜惜，均不 难于词句外得之。 作者又从而梦想有一手仗白 的少年，抉开机关，放走黄雀。黄雀九死一 生，直飞云霄，却又从天空爬升而下，绕少年盘旋扭转飞鸣，感谢其救命之恩。 显着，“拔剑捎机关〃的帅气少年实践是作者梦想之中自我形象的化身;黄雀“飞 飞摩苍天〃所表达的轻捷、愉悦，实践是作者在梦想中解救了朋友急难之后所感 到的轻捷和愉悦。固然，这仅仅作者的梦想罢了。在实践中力不从心，只好在梦 想的虚境中求得心灵的摆脱，其情亦可悲矣。但是，在这虚幻的梦想中，也潜藏 着作者对布机关者的愤怒和抵挡。 曹植诗篇的特色，钟娱《诗品》的“节气奇高，辞采华茂〃八个字最为确 评，也最常为人引证。但就这首《野田黄雀行》而言，“节气〃（思维内容）确实 是高的，而辞采却说不上“华茂〃。从总体上看，这首诗更具有汉乐府民歌的质 朴风味。首要，拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节，就显着受汉乐府民歌中许多带寓 言颜色的著作的影响。西汉《晓歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有 罗，雀已高飞奈雀何〃之句，对此篇构思的启示，更是显着