巫傩文化视野中的凉山彝族苏尼舞初探[文档资料].docVIP

巫傩文化视野中的凉山彝族苏尼舞初探[文档资料] 巫傩文化视野中的凉山彝族苏尼舞初探 本文档格式为WORD,感谢你的阅读。 一、凉山彝族苏尼舞概述 生活在祖国西南的彝族人民，在风风雨雨的岁月长河中，以自己的聪明才智，创造了璨如星河的文化。在大凉山，能沟通神、鬼、人之间关系的职业者，叫“毕摩”和“苏尼”。毕摩主要司理祭祀，而苏尼则是手敲皮鼓、舞动腰身来娱神驱鬼、治病救人。这类舞蹈，我们称之为苏尼舞，即彝族巫舞。 苏尼有男的，也有女的。为了区别男苏尼和女苏尼， ”字，即“嫫尼”(女巫之则在女苏尼前面加个“嫫子 意)，男苏尼仍叫苏尼。 苏尼的职责主要是驱鬼、收鬼、占卜、治病，主要法器是羊皮鼓。羊皮鼓为双面小鼓，鼓皮用皮筋互相缝连，紧绷于鼓圈上，直径约1.7尺，高1.5尺，略呈椭圆形。鼓柄用皮筋系于鼓圈上，这样的设计既省去了鼓架，又不因为手捏鼓面而使鼓声受到影响。鼓柄头部雕成龙头状，颈部上下穿一孔，上穿一颗珠子，穿过珠子再系一个小铃铛，并在珠下系上五色布条，皮鼓里还放入许多麻子或豌豆(有的放沙粒或黄豆)，鼓槌呈S形。苏尼摇动或击鼓时，羊皮鼓的鼓声和沙沙声浑然一体，形成合声，悦耳动听。 苏尼作法时，总是企图通过自己的动作、节奏、说唱、音响讨好神明，震慑鬼怪、妖孽。鼓乐声中悠然起舞，目光迷朦，神情恍惚，心地虔诚，尽情地扭动身体和四肢，向上苍神明传达他们的真切感情，并不断让臆想中的鬼怪