2023年最新人教版小学六年级上册语文第22课《文言文二则》教学设计.docxVIP

《文言文二则》 第一课时 【教学目标】 1.会写“哉、巍、弦”3个生字。 2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。 3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。 【教学过程】 学习《伯牙鼓琴》 一、欣赏乐曲，揭示课题 1.教师导入：上课之前，我们先来欣赏一段古琴演奏。教师播放乐曲《高山流水》，同学们一起欣赏。 2.揭示课题：这首曲子就是被誉为中国十大古曲之一的《高山流水》，这节课就来学习与它有关的故事——《伯牙鼓琴》。板书课题：伯牙鼓琴，学生齐读诗题。 二、了解文中人物 （1）教师提出问题：你知道这个故事中的人物吗？ 预设：伯牙、锺子期。 教师板书：伯牙 锺子期 （2）教师出示人物介绍 伯牙，春秋时期楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。 锺子期，春秋时期楚国（今湖北汉阳）人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担（农具）、拿板斧的樵夫。 （设计意图：以古琴曲《高山流水》作为导入激发了学生的学习兴趣，师生交流伯牙和子期的人物身份，同样激发了学生兴趣，为此后理解课文内容和情感作铺垫。） 三、初读课文，学习字词。 1.初读课文 （1）教师提出要求：自由阅读课文，读准字音，读通句子，读好停顿。 （2）学生自由读课文。 2.学习字词 （1）教师出示词语：锺子期 少选 汤汤乎 复为鼓琴者 教师指名读词语，同学间注意纠正字音。 （2）学生明确本课要求会写的生字，教师引导学生关注容易写错的字，让学生相互提醒容易写错的部件和笔画。 重点指导“哉”字的书写：半包围结构，要写好关键部件“戈”，保证字的重心稳定，“戈”字的后两笔要注意先撇后点。 重点指导“巍”字的书写：上下结构，要注意写好“禾”的点和“女”的撇点。 四、理解大意 1.教师提出要求：请结合注释内容，理解文章的意思。 2.学生根据注释内容疏通文意，教师巡视指导。 3.汇报交流 （1）伯牙鼓琴 预设1：本文选自《吕氏春秋·本味》。《吕氏春秋》是战国末期秦国的相邦吕不韦组织门客编写的著作，又称《吕览》。 预设2：“鼓”是弹奏的意思，“伯牙鼓琴”是伯牙弹琴的意思。 （2）伯牙鼓琴，锺子期听之。 预设：这句话的意思是伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。 （3）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 预设1：“志”的意思是心志，情志。 预设2：“太山”泛指大山、高山，一说指东岳泰山。 预设3：“善哉”的意思是好啊。 预设4：“巍巍乎若太山”的意思是像大山一样高俊。“巍巍”形容高大的样子。“若”的意思是像。 预设5：这句话的意思是伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，像大山一样高峻”。 （4）少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”。 预设1：“少选”的意思是一会儿，不久。 预设2：“汤汤乎若流水”的意思是像流水一样浩荡。“汤汤”指的是流水大而急的样子。 预设3：这句话的意思是不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。” （5）锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 预设1：“以为世无足复为鼓琴者”的意思是认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 预设2：这句话的意思是锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 4.读一读 学生按照教师要求根据节奏划分齐读本文。 （设计意图：古诗文的学习离不开朗读和对文意的疏通，这个环节将学习的主动权更多地交给了学生，让学生尝试先行，教师随后再指导，更符合新课程理念。能够正确读文，知道文章的意思之后，为完成后面的学习任务做准备。） 五、想象画面 1.教师提出问题：伯牙的琴声里有怎样的画面？善听的锺子期听到了这样的曲子又仿佛看到了怎样的画面呢？ 预设1：方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 教师板书：志在太山 巍巍乎若太山 预设2：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”。 教师板书：志在流水 汤汤乎若流水 2.教师提出要求：请你联系生活经验，想象“太山”“流水”的画面。 （1）学生结合图片想象巍峨的高山、险峻的高山、绵亘蜿蜒的高山…… （2）学生结合图片想象浩荡的流水、波澜壮阔的流水、波涛汹涌的流水…… 3.教师提出问题：想象一下伯牙听到锺子期的话后会有怎样的感受呢。 预设：子期能从我弹奏的乐曲中听出我心中的所想、所感，我真是太高兴了，子期真是我的知音啊。 六、交流对最后一句话的感受 1.教师提出问题：锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？ 预设：锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 教师板书：死 破琴绝弦，终身不复鼓琴 2.（1）我们从伯牙的行为中能感受到什么呢？请结合“资料袋”，交流一下你的感受吧。 （2）学生阅读“资料袋