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《俞净意公遇灶神记》白话译文.doc

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《俞净意公遇灶神记》白话译文 明朝嘉靖年间,江西有一位姓俞的先生,名都,字良臣,才识渊博,十八岁就中了秀才,每次考试都是优秀。成年后,家境贫寒,靠教书为生,与同乡十几个书生结成“文昌社”,相约要爱惜字纸、放生、戒邪淫、戒口过(言辞谨慎),实行了很多年。但他前后经过七次考试,都没有考中。生了五个儿子,有四个儿子因病夭折。第三子十分聪明俊秀,左脚底有双痣,夫妻俩都很疼爱他。八岁时在巷中玩耍走失,不知去向。生了四个女儿,仅存活了一个。妻子因儿女的原因终日以泪洗面,把眼睛都哭瞎了。俞公穷困潦倒,一年不如一年,反省时又觉得自己没有什么大的过错,为什么上天会给自己这么重的惩罚呢?四十多岁后,每年腊月底,他就书写黄纸文疏,向灶神祈祷,请求代为传达给上天。这样又过了几年,也没有什么感应,直到四十七岁。 除夕之夜,与瞎妻和女儿坐在一起,满目萧条,倍感凄凉。忽然听到敲门声,俞公拿着蜡烛去看,见是一位头扎角巾身穿黑衣的人,须发花白,行礼后就座,自称姓张,从远道而回,听说俞公家有发愁的事情,特地前来慰问。俞公心里觉得此人很奇异,十分恭敬地行礼。说起平生读书积德,至今仍功名未成,妻子残疾儿女不全,衣食困难,还把每年给灶神的文疏给张先生诵读。张先生说:“我知道你家的事情已经很久了,你的意念为恶太重,做事光图虚名,满纸的怨天尤人,亵渎上天,恐怕受到的惩罚还不止这些。”俞公大吃一惊问:“听说冥冥之中,哪怕做一点善事都会记录下来。我发誓做善事,恪守规条已经很久了,难道都是光图虚名吗?”张先生回答:“就说你们规条中所约定爱惜字纸一款吧。你的学生和朋友们,多用旧的文书图册糊窗裹物,甚至用来擦桌子,用完后借口不能玷污,随即用火烧掉。你每天都亲眼所见,没有告诫过一句。只是在路上偶然碰到字纸,拾回来用火烧掉,有什么用呢?文昌社每月放生,你也随波逐流,因人成事。如果别人不去做,你也就放弃了。其实内心一点都没有动过慈悲的念头。况且你家还在吃虾蟹之类,他们难道就不是生命了吗?再说‘戒口过”这件事,你能言善辩,强词夺理,大家与你交谈常常被你折服。你当时话一出口,心里也知道伤人太深,但因为朋友们熟惯了,随意取笑,不能禁止。语言中往往触怒鬼神,暗中给你做恶的批注不可胜数。你还以为自己宽厚忍让,你这是欺骗谁呢?难道你能欺天吗?邪淫之事虽无实际行为,但你见到人家的美貌女子,一定会久久凝视,心旌摇曳,不能自已,只 是没有机会去接近罢了。你自己反省当时的情况,真的能象鲁国的正人君子那样坐怀不乱吗?还说自己一辈子不近邪色,可以面对天地鬼神,真是妄想呀!这是你们规条中发誓奉行的,尚且如此,何况其余方面。你每年所焚告的文疏,都已告知上天,天帝命令日游使者来观察你的善恶,几年之中没有一件善事可记。反而在你独处之时,可以见到你的贪念、淫念、嫉妒念、急功近利的念头;自以为是、轻慢别人的念头;追念往昔、期望将来的念头;报恩复仇的念头,充斥于胸,不可胜数。这些种种恶念在心中固结,被天神记录得太多了。上天惩罚你也就一天比一天厉害。你躲避灾祸还来不及,还怎么能祈求福报呢?” 俞公听完后惶恐不已,伏地流泪说:“您既然能知晓幽微之事,一定是神仙,请您救度我。”张先生说你知书明礼,也知道羡慕善行、善言,以此为乐。当你听到善言时,激动不已,见到一件善事时,不胜鼓舞。但是过去就忘了,原本信根不深,又没有恒心来巩固所以平生所行善言善行,都是敷衍了事,何尝有一件事是发自内心的。而且满腔意恶,起伏缠绵,还想责备上天没有降福。这就象种了遍地荆棘,却痴心妄想收获禾稻,难道不荒谬吗?你从今以后,要把所有的贪淫、刻薄、妄想、其他杂念,先下大力气彻底改正,让内心一尘不染保持清净。只有一个念头,就是一心向善。如果有能力办到的善事,就耐心去做,如果能力达不到,也要勤勤恳恳,使这个善意圆满。第一要有忍耐心,第二要有恒心。千万不可懈怠懒惰,不可自欺欺人,长期做下去自然会有意想不到的效验。你家对待我十分虔诚恭敬,特意来回报你,赶快勉力修持,尚可挽回天意。”张先生说完后,就进了俞公的内室,俞公赶快起来跟随,到灶下,人忽然不见。这才意识到是灶神显灵。 当下焚香叩谢,并于次日大年初一拜祷天地,发誓痛改前非,专做善事。还改了自己的号,叫净意道人,意在誓除各种妄念。刚开始行动之时,杂念很多,不是怀疑就是懈惰。过了很长一段时间,依然浮躁沉沦。于是在家中所供的观世音菩萨圣像面前,把头叩出了血,恭敬地立誓发愿,愿善念永远纯净,积善的功德精诚递进,倘若有丝毫自己宽容自己的地方,就永堕地狱。发愿以后,每天清晨虔诚背诵大慈大悲观音菩萨的尊号百声,以祈求暗中有神灵相助。从此后一言一行、每时每刻,都象鬼神在旁,不敢欺骗放肆。一切对别人,乃至对万物有利的事,事无巨细,不管自己有多忙,别人知道不知道,能力能不能达到,都怀着高兴的心情去做, 定要排

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