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新课导入大唐中心《西游记》的故事伴随我们成长,“大闹天宫”“三打白骨精”“弼马温”等让我们记忆犹新。你知道该故事的历史根据是什么吗?
第4课 唐朝的中外文化交流
1.了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗、玄奘西行取经的史实。2.认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。3.知道鉴真六次东渡、玄奘西行,激发学生积极上进、自强不息的精神动力,助力学生形成正确的价值观。课程分析大唐中心学习目标重难点重点难点遣唐使和鉴真东渡;玄奘西行。玄奘西行和唐与新罗的关系。
课程目录大唐中心遣唐使和鉴真东渡唐与新罗的关系玄奘西行
中日交流大唐中心一、遣唐使背景:唐朝时期,中国和日本交流非常频繁概念:时间:代表:成员:唐朝时期,为了学习中国的先进文化日本派遣使节到中国,称为遣唐使。唐朝时期目的:鉴真、阿倍仲麻侣派遣使团、派遣留学僧、留学生等学习中国的先进文化《弘法大师行状绘词》画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形西安市、奈良市阿倍仲麻吕纪念碑双向交流
内容:中日交流大唐中心学习唐朝的制度双向交流
内容:中日交流大唐中心学习中国的汉字ぁ ぃ ぅ ぇ ぉ かァ ィ ェ ク コ シ 安 以 宇 衣 於 加阿 伊 江 久 己 之 日本文字中国文字弘法大师(空海)吉备真备 8世纪中期,日本留学生吉备真备和学问僧空海,在参照中国汉字草书和楷书偏旁的基础上,创造了日本自己的文字。双向交流
内容:中日交流大唐中心学习唐朝的茶道、服饰唐人茶道日本茶道中国唐装日本和服双向交流
内容:中日交流大唐中心学习唐朝的建筑和货币。日本的唐招提寺日本平城京(今奈良)东大寺被日本视为艺术明珠唐朝的开元通宝日本的和同开珎双向交流
内容:中日交流大唐中心学习中国的节日、典籍等。相关史事: 遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本,如五月初五的“端午(阳)节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等,就是那时候从中国传去的,有些节日一直流传至今。日本的端午节双向交流
时间长次数多规模大素质高从公元7世纪到9世纪,日本先后20次派遣遣唐使。当时的遣唐船其实很小,长33.6米,宽9.2米,但是每一艘遣唐船配置的船工有130人,加上一些遣唐使和政府官员、留学人员等,总共有150余人。四艘船至少有600人,但是最终能侥幸抵达中国的,可能只有150余人,少则两百人,多则五六百人.其余的都成了这些成功者的“殉葬品”。另外,精挑细选的优秀人才.遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。——日本奈良《大唐遣唐使展》大唐东海遣唐使来华的特点:中日交流大唐中心遣唐使来华的影响:对日本社会发展产生了深远的影响。双向交流
中日交流大唐中心二、鉴真东渡鉴真东渡日本后主持修建的唐招提寺地位:经历:贡献:影响:在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。用了12年时间6次东渡日本。中日文化交流最有影响力的人物。为中日文化交流作出了卓越的贡献。双向交流
123456遭诬告与海盗勾结,船只被官府查没。突遇风暴,触礁搁浅,被渔民所救。因官府出面阻止,未能成行。因弟子好心阻拦,未果。遭遇台风;因暑热患眼疾,双目失明。754年,66岁的鉴真第六次东渡成功。 鉴真(687-763)鉴真六次东渡简介(唐玄宗时期)中日交流大唐中心鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道义,唐风洋溢奈良城。 ---郭沫若 他有哪些优秀品质值得我们学习和发扬?学习鉴真不辞劳苦、不怕困难、坚持不懈传播中国文化的精神。
概括:朝鲜半岛上的国家,和隋唐往来频繁。相关史事 唐朝诗文、典籍等大量传播到朝鲜。新罗人崔致远十二岁入唐求学,18岁考中进士。后来他在唐朝做官,写下大量诗文。他的文集《桂苑笔耕》流传至今。双向交流 隋及唐初,朝鲜半岛有高丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶,新罗统一朝鲜半岛,唐王朝与新罗形成册封关系.唐与新罗的关系大唐中心崔致远新罗(今朝鲜)
学习唐文化新罗强盛后,派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。来唐经商许多新罗商人来到中国经商,新罗物产居唐朝进口首位。仿学唐制新罗仿唐制建立了政治制度,采用科举制选拔官吏。引进科技朝乐入唐新罗引入了中国的医学、天文、历算等科技成就。朝鲜半岛的音乐也传人中国,在唐朝宫廷和民间演出、流行。唐与新罗的关系大唐中心双向交流
玄奘西行大唐中心玄 奘唐代高僧,法相宗创始人,佛经翻译家、旅行家。幼年家贫,父母早丧,13岁出家,20岁在成都受具足戒。曾游历各地,参访名师。627年他从长安出发,西行求法。645年正月,玄奘带着657部佛经回到长安。后20年间从事佛经翻译工作。雪山沙漠玄奘玄奘西行路线图事件简介
玄奘西行大唐中心主要项目根据下列提示,补充完整玄奘西行的相关内容。时间:目的:过程:著作:唐太宗贞观初年为了求取
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