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中原概念：出现于陶寺文化，确立于王湾三期文化，普及于二里头文化 文/何驽 摘要：中原的概念取决于以政治地理五方为表象的天下观，而天下观取决于地中概念。通过对现有考古资料的分析，对比陶寺文化与王湾三期文化的地中理论概念标准与政治地理五方的观念，提出地中和天下观同时出现于陶寺文化，确立于王湾三期文化，普及于二里头文化。于是中原概念在陶寺文化开始出现，只是在邦国林立的当时，这一概念并不一定能得到周边文化和族群的承认。中原概念被王湾三期文化通过文化扩张和政治作为所推出，至少被江淮地区或海岱地区的文化和族群所接受，既可自称，也可他称。作为王湾三期文化直接后裔的二里头文化，则通过王朝的各种手段，普及中原概念。而黄河中游地区的地中的理论标准，是依据政治中心的夏至晷影通过政治话语霸权确定的。 一、中原概念理论标志简论 中国史学界和考古学界惯常使用“中原”一词，学术界基本认为黄河中游地区包括今豫东、豫北冀南、豫西晋南、关中地区。中原地区在中国文明起源多元一体化过程中，占据了一体化的核心地位。这个中原在史前文化的格局中，处于严文明先生所说的“重瓣花朵”中的花心。赵辉先生进一步分析这样的“重瓣花朵”格局何时形成，提出中原文化区在公元前3000年~公元前2500年之间形成，中国史前文化呈现出以中原为中心的三重结构，而以中原为中心的历史趋势在公元前2500年之后的龙山时代才真正形成。 段宏振先生对“中原”概